{"id":31714,"date":"2023-11-20T09:41:23","date_gmt":"2023-11-20T12:41:23","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/san-marinus\/"},"modified":"2023-11-20T09:45:58","modified_gmt":"2023-11-20T12:45:58","slug":"saint-marin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/saint-marin\/","title":{"rendered":"Saint Marin"},"content":{"rendered":"\n<p>Tr\u00e8s chers amis et amies&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>Je veux vous offrir, \u00e0 cette occasion, un bas-relief tr\u00e8s int\u00e9ressant concernant un Initi\u00e9 qui a eu pour nom\u2026<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u2026SAINT MARIN<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-medium\"><img decoding=\"async\" width=\"480\" height=\"395\" src=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marinus-aldo-volpini-480x395.jpg\" alt=\"Saint-Marin, Aldo Volpini\" class=\"wp-image-31604\" title=\"Saint-Marin, Aldo Volpini\" srcset=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marinus-aldo-volpini-480x395.jpg 480w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marinus-aldo-volpini-960x791.jpg 960w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marinus-aldo-volpini-768x633.jpg 768w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marinus-aldo-volpini.jpg 895w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Tout d\u2019abord, avant d\u2019entrer dans les d\u00e9tails, nous devons dire que ce bas-relief est l\u2019\u0153uvre d\u2019Aldo Volpini, qui v\u00e9cut de 1920 \u00e0 1977. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des meilleurs artisans de la R\u00e9publique de Saint-Marin. Ses sculptures et ses \u0153uvres en pierre sont conserv\u00e9es dans diverses parties du monde, et les rues de la ville de Saint-Marin arborent fi\u00e8rement ses plus belles \u0153uvres. Ce bas-relief se trouve concr\u00e8tement sur la pittoresque place appel\u00e9e <strong><em>Piazzetta del Titano<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-medium\"><img decoding=\"async\" width=\"480\" height=\"320\" src=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marino-piazzetta-del-titano-480x320.jpg\" alt=\"Saint-Marin, Piazzetta del Titano\" class=\"wp-image-31617\" title=\"Saint-Marin, Piazzetta del Titano\" srcset=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marino-piazzetta-del-titano-480x320.jpg 480w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marino-piazzetta-del-titano-960x640.jpg 960w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marino-piazzetta-del-titano-768x512.jpg 768w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/san-marino-piazzetta-del-titano.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Selon la tradition, Saint-Marin a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par un tailleur de pierres chr\u00e9tien, <strong>Marinus le Dalmate ou saint Marin<\/strong>.Cela eut lieu entre les ann\u00e9es 275 et 366 de notre \u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Il quitta l\u2019\u00eele de Rab \u2500 dans l\u2019actuelle Croatie \u2500 apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019empereur romain Diocl\u00e9tien en raison de ses sermons chr\u00e9tiens. Marin arriva \u00e0 Rimini, o\u00f9 il travailla pendant une douzaine d\u2019ann\u00e9es \u00e0 la reconstruction des murs de la ville. L\u00e0, dans cette ville, en plus r\u00e9aliser de nombreux travaux, il amena de nombreux fid\u00e8les \u00e0 la foi chr\u00e9tienne. Mais une femme qui disait venir de Dalmatie affirma \u00eatre son \u00e9pouse l\u00e9gitime et, apr\u00e8s avoir essay\u00e9 de le s\u00e9duire en vain, Marin d\u00e9cida de fuir Rimini, remonta la vall\u00e9e du fleuve Valmarecchia et atteignit son premier refuge, la grotte Baldasserona.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s avoir pass\u00e9 un an dans le refuge, il fut d\u00e9couvert par des bergers qui signal\u00e8rent imm\u00e9diatement sa d\u00e9couverte. La femme partit \u00e0 nouveau aupr\u00e8s de saint Marin, qui s\u2019enferma dans son refuge durant six jours sans nourriture. Au sixi\u00e8me jour, la femme retourna \u00e0 Rimini, o\u00f9 elle avoua avoir agi contre un chr\u00e9tien. Saint Marin quitta donc son refuge et gravit le mont Titano \u2500 le plus haut de la ville de Saint-Marin \u2500 o\u00f9 il construisit une cellule et une petite \u00e9glise qu\u2019il offrit \u00e0 l\u2019Ap\u00f4tre saint Pierre. Il cr\u00e9a en outre une petite communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. Cette enclave \u00e9chappait \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 des dirigeants de l\u2019\u00e9poque. Cela a \u00e9videmment permis aux habitants de cette communaut\u00e9 de vivre la foi chr\u00e9tienne en paix. Le monast\u00e8re devint la base de la R\u00e9publique de Saint-Marin.<\/p>\n\n\n\n<p>Saint Marin mourut en l\u2019ann\u00e9e 366. Selon la l\u00e9gende, ses derniers mots furent&nbsp;: \u00ab&nbsp;<strong><em>Relinquo vos liberos ab utroque homine&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong>, \u2018Je vous laisse libres des deux hommes\u2019, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019empereur et \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 du pape. La date officielle de la cr\u00e9ation de la ville remonte au 3 septembre de l\u2019ann\u00e9e 301.<\/p>\n\n\n\n<p>On a beaucoup parl\u00e9, cher lecteur, des ermites. Mais, \u00e0 mon humble avis, le v\u00e9ritable ermite est ce Ma\u00eetre qui est \u00e9tabli dans <strong>les Trois Montagnes<\/strong> et qui est capable d\u2019\u00e9clairer, avec sa sagesse, le Chemin Herm\u00e9tique pour aider d\u2019autres \u00e2mes \u00e0 le parcourir. L\u2019ermite est l\u2019homme aust\u00e8re, recueilli et avec ses Feux lev\u00e9s, \u00e9tranger aux banalit\u00e9s de ce monde incertain, et tr\u00e8s attach\u00e9 aux trois forces primaires de la cr\u00e9ation&nbsp;: la Sainte Affirmation, la Saint N\u00e9gation et la Sainte Conciliation&nbsp;; en d\u2019autres termes, unit au P\u00c8RE, au FILS et \u00e0 l\u2019ESPRIT SAINT.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour entrer maintenant dans notre explication du bas-relief de notre \u00e9tude, nous dirons tout d\u2019abord que nous remarquons <strong>saint Marin<\/strong> en train de tailler <strong>une pierre cubique<\/strong> en s\u2019aidant du <strong>marteau<\/strong> \u2500 de la volont\u00e9 \u2500 et du <strong>burin<\/strong> \u2500 de l\u2019intelligence \u2500.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de lui, on voit un arbre qui semble \u00e9merger d\u2019une <strong>jarre ou d\u2019un vase<\/strong> et sur lequel nous voyons grimper une <strong>salamandre<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Aux pieds de saint Marin, nous voyons un ours, symbole des passions violentes compl\u00e8tement domin\u00e9es, et au fond de cette sculpture en pierre, on voit un petit ermitage ou une petite \u00e9glise qui fait allusion \u00e0 l\u2019approche que saint Marin \u00e0 faite de toutes ces \u00e2mes qui le suivirent vers le Christianisme.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous pouvons aussi remarquer derri\u00e8re saint Marin, dans la roche sculpt\u00e9e, une formation de pierre avec trois saillies, faisant allusion aux Trois Montagnes initiatiques.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 propos de la salamandre qui grimpe dans l\u2019arbre que nous avons d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, le grand Adepte Fulcanelli nous fait le commentaire suivant&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00ab<\/em><em> <\/em><em>Salamandre,<\/em><em> <\/em><em>en latin salamandra<\/em><em>, vient de sal, sel, et de mandra, qui <\/em><em>s<\/em><em>ignifie<\/em><em> \u00e9table, et aussi creux de roche, solitude, ermitage. Salamandra est donc<\/em> <em>le nom du sel<\/em> d&rsquo;<em>\u00e9table<\/em>, <em>sel<\/em><em> de roche ou sel solitaire<\/em><em>. [\u2026]<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>De ces \u00e9tymologies, nous pouvons tirer cette conclusion que le sel, esprit ou feu, prend naissance dans une \u00e9table, un creux de roche, une grotte\u2026 C\u2019en est assez. Couch\u00e9 sur la paille de sa cr\u00e8che, en la grotte de Bethl\u00e9em, J\u00e9sus n\u2019est-il pas le nouveau soleil apportant la lumi\u00e8re au monde ? N\u2019est-il pas Dieu lui-m\u00eame, sous son enveloppe charnelle et p\u00e9rissable ? Qui donc a dit :<\/em> Je suis l\u2019Esprit et je suis la Vie ; je suis venu mettre le Feu dans les choses ?<\/p>\n\n\n\n<p><em>Ce feu spirituel, inform\u00e9 et corporifi\u00e9 en sel, c\u2019est le soufre cach\u00e9, parce qu\u2019au cours de son op\u00e9ration il ne se rend jamais manifeste ni sensible \u00e0 nos yeux. Et cependant ce soufre, tout invisible qu\u2019il soit, n\u2019est point une ing\u00e9nieuse abstraction, un artifice de doctrine&nbsp;\u00bb.<\/em><em><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Je vous offre maintenant quelques phrases pour votre r\u00e9flexion&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab\u00a0On ne peut aimer ce qu\u2019on ne conna\u00eet pas \u00bb.<\/em><\/strong><br>Saint Augustin<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab\u00a0Rien n\u2019est plus difficile que de se conna\u00eetre soi-m\u00eame \u00bb.<\/em><\/strong><br>Thal\u00e8s de Milet<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab\u00a0Il ne nous est pas permis de tout savoir \u00bb.<\/em><\/strong><br>Horace<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab\u00a0Il est impossible d\u2019aimer ou de ha\u00efr quelque chose sans commencer par le conna\u00eetre\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><br>L\u00e9onard de Vinci<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab\u00a0Celui qui d\u00e9sire la connaissance doit s\u2019efforcer de l\u2019acqu\u00e9rir\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><br>Ruskin<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>SI LIBET<\/em><\/strong><em>,<strong> LICET.<\/strong><\/em><br>\u2500 \u2018Si cela vous pla\u00eet, c\u2019est permis\u2019 \u2500.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Selon la tradition, Saint-Marin a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par un tailleur de pierres chr\u00e9tien, Marinus le Dalmate ou saint Marin.Cela eut lieu entre les ann\u00e9es 275 et 366 de notre \u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":31648,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,212,467],"tags":[487,534,603,689,756],"contenido":[272],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-31714","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-mysticisme","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-fr","tag-arte-fr","tag-alquimia-fr","tag-fulcanelli-fr","tag-primeros-cristianos-fr","contenido-articles","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31714"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31714\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31716,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31714\/revisions\/31716"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31714"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=31714"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=31714"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=31714"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=31714"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=31714"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=31714"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=31714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}