{"id":31311,"date":"2023-10-07T08:57:27","date_gmt":"2023-10-07T11:57:27","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/el-candelabro-secreto\/"},"modified":"2023-10-16T11:54:47","modified_gmt":"2023-10-16T14:54:47","slug":"le-chandelier-secret","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/le-chandelier-secret\/","title":{"rendered":"Le chandelier secret"},"content":{"rendered":"\n

Bienaim\u00e9s amis et amies :<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est avec grand plaisir que je vous fais parvenir la description de cette autre belle gravure qui a pour titre\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026LE CHANDELIER SECRET<\/h2>\n\n\n\n
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\"Le<\/figure>\n\n\n\n
\"Le<\/figure>\n
Le chandelier secret<\/strong> <\/em>(\u00ab\u00a0Perspective sur la magie<\/em>\u00ab\u00a0<\/em>, Karl von Eckhartshausen)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Il est tout d\u2019abord n\u00e9cessaire que vous sachiez que cette gravure fait partie du m\u00eame livre qui fut appel\u00e9 Perspective sur la magie<\/em><\/strong>, \u00e9crit par Karl Von Eckartshausen<\/strong>, qui v\u00e9cut entre les ann\u00e9es 1752 et 1803. Le tome qui contient cette gravure a \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 1792.<\/p>\n\n\n\n

La gravure est montr\u00e9e deux fois parce que des variantes int\u00e9ressantes y ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9es. Dans la premi\u00e8re d\u2019entre elles, nous observons un \u00e9norme chandelier montr\u00e9 \u00e0 l\u2019Adepte par un ange qui est en train de l\u2019instruire. Ce chandelier est flanqu\u00e9 de deux \u00e9normes branches d\u2019olivier<\/strong>, et cela nous rappelle les deux t\u00e9moins qui, selon les Saintes \u00c9critures, se tiennent devant le tr\u00f4ne de J\u00e9hovah et crachent de l\u2019huile bouillante. Ces oliviers font r\u00e9f\u00e9rence aux canaux Ida et Pingala<\/strong> qui passent de part et d\u2019autre de notre colonne vert\u00e9brale, amenant justement notre Mercure Soufr\u00e9 vers notre cerveau et, en g\u00e9n\u00e9ral, vers notre anatomie secr\u00e8te<\/strong>.<\/p>\n\n\n

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\"Le
Deux anges montrent un panneau dans lequel le chandelier nous est signal\u00e9<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Gnostiquement parlant, nous savons que le chandelier symbolise notre colonne vert\u00e9brale avec ses diff\u00e9rents nadis ou canaux<\/strong> qui lui permettent de conduire notre teinture mercurielle vers o\u00f9 nous l\u2019avons pr\u00e9c\u00e9demment indiqu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le chandelier a les sept feux allum\u00e9s et l\u2019ange instructeur instruit l\u2019Adepte sur l\u2019avancement de son travail dans l\u2019art transmutatoire<\/strong>. Ces feux sont le produit des travaux incessants que notre Divine M\u00e8re \u2500 Stella Maris \u2500<\/strong> accomplit sur nous lorsque nous travaillons dans le laboratorium oratorium<\/em> <\/strong>de notre corps mat\u00e9riel ou corps physique. La m\u00eame op\u00e9ration devra se r\u00e9p\u00e9ter dans les autres v\u00e9hicules atomiques de notre physionomie occulte.<\/p>\n\n\n\n

Le chandelier est pos\u00e9 sur quatre petits anges \u2500 dont deux seulement sont visibles car les deux autres sont \u00e0 l\u2019arri\u00e8re de celui-ci \u2500. Ces quatre petits anges repr\u00e9sentent les quatre \u00e9l\u00e9ments fondamentalement n\u00e9cessaires pour r\u00e9aliser le GRAND \u0152UVRE INT\u00c9RIEUR \u2500 c\u2019est-\u00e0-dire : eau, feu, air et terre \u2500<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Il est tr\u00e8s regrettable que la religion h\u00e9bra\u00efque, de nos jours, m\u00e9connaisse ces myst\u00e8res qui font partie de la tradition de l\u2019Ancien Testament<\/strong>. Cela est d\u00fb \u00e0 l\u2019aveuglement de ses guides, comme c\u2019est aussi le cas des aveugles guides d\u2019aveugles d\u2019autres religions de notre monde. La Bible a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite dans un langage cod\u00e9 pour \u00eatre comprise par ceux qui connaissent le langage secret de la symbologie m\u00e9taphysique.<\/p>\n\n\n\n

Au sommet du chandelier, il y a une sorte de deux petits tubes courts qui all\u00e9gorisent la synth\u00e8se des deux canaux auxquels nous nous sommes r\u00e9f\u00e9r\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment avec les nom sanscrits Ida<\/strong> et Pingala<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Dans la seconde gravure, <\/strong>deux anges montrent \u00e0 nouveau un panneau dans lequel le chandelier nous est signal\u00e9, portant sur ses bras des lampes<\/strong> d\u2019o\u00f9 sortent quelques m\u00e8ches qui ne sont pas allum\u00e9es. Dans cette m\u00eame image, on nous montre maintenant au centre du chandelier, \u00e0 nouveau, les deux branches d\u2019olivier, et entre elles un r\u00e9cipient circulaire contenant de l\u2019eau. Ce r\u00e9cipient circulaire n\u2019est autre que le yoni f\u00e9minin<\/strong>, car l\u2019\u0153uvre int\u00e9rieure est l\u2019\u0153uvre de deux personnes : l\u2019homme et la femme. Pour cette m\u00eame raison, pour que nous le comprenions bien, un vieillard qui fait office de ma\u00eetre instructeur<\/strong> exhibe une fois de plus ce r\u00e9cipient circulaire.<\/p>\n\n\n\n

La t\u00e2che qui nous attend consiste, certes, \u00e0 allumer notre chandelier, comme nous le dit bien la Gnose, afin que nous puissions entrer dans le royaume de la lumi\u00e8re. Les gens froids, lunaires, ignorant ces indications, resteront toujours dans les sp\u00e9culations philosophiques ou enferm\u00e9s dans les dogmes de pierre des religions rat\u00e9es. C\u2019est ici que nous devons r\u00e9soudre notre crois\u00e9e des chemins qui nous parle de \u00ab \u00caTRE ou NE PAS \u00caTRE, telle est la question \u00bb<\/strong>, comme l\u2019a bien soulign\u00e9 l\u2019illustre Shakespeare<\/strong>…<\/p>\n\n\n\n

Je vous fais parvenir quelques phrases qui m\u00e9ritent r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Je ne doute point que la vraie d\u00e9votion ne soit la source du repos\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong>
La Bruy\u00e8re<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Le ciel favorise toujours la juste p\u00e9tition\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong>
Cervantes<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0La plus grande pi\u00e9t\u00e9 est la plus secr\u00e8te\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong>
Sterne<\/p>\n\n\n\n

BARBAM ET PALLIUM<\/em><\/strong>, PHILOSOPHUM NONDUM VIDEO.<\/em><\/strong>
\u2500 \u2018Je vois une barbe et un manteau, mais je ne vois pas encore de philosophe\u2019 \u2500.<\/p>\n\n\n\n

KWEN KHAN KHU

<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gnostiquement parlant, nous savons que le chandelier symbolise notre colonne vert\u00e9brale avec ses diff\u00e9rents nadis ou canaux qui lui permettent de conduire notre teinture mercurielle vers o\u00f9 nous l\u2019avons pr\u00e9c\u00e9demment indiqu\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":31135,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,162,188,467],"tags":[726,541,722],"contenido":[272],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[314],"class_list":["post-31311","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-alchimie","category-chakras-fr","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-el-sonido-y-los-chakras-fr","tag-simbolismo-fr","tag-karl-von-eckhartshausen-fr","contenido-articles","author_tax-v-m-samael-aun-weor-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31311"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31311\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31314,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31311\/revisions\/31314"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31311"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=31311"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=31311"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=31311"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=31311"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=31311"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=31311"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=31311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}