{"id":30680,"date":"2023-09-13T10:04:15","date_gmt":"2023-09-13T13:04:15","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/los-cuatro-tetrasustentadores\/"},"modified":"2023-09-13T10:06:30","modified_gmt":"2023-09-13T13:06:30","slug":"les-quatre-tetrasustentateurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/les-quatre-tetrasustentateurs\/","title":{"rendered":"Les quatre T\u00e9trasustentateurs"},"content":{"rendered":"\n

Tr\u00e8s chers amis\/ies\u202f: <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cette occasion, je veux me rapprocher de vous pour vous montrer cette gravure qui fait allusion aux\u2026  <\/p>\n\n\n\n

\u2026QUATRE T\u00c9TRASUSTENTATEURS  <\/h2>\n\n\n\n

Cette th\u00e9matique appara\u00eet dans les premi\u00e8res pages du livre intitul\u00e9 Probas\u00e9ologie\u202f; ou partie pratique de la th\u00e9orie des nombres de la nature <\/em>\u2500 Probaseologie; oder, praktischer theil der zahlenlehre der natur <\/em>\u2500, 1795, du m\u00eame \u00e9crivain et mystique allemand Karl von Eckartshausen \u25001752-1803\u2500. <\/p>\n\n\n\n

Il est important de noter que le mot t\u00e9trasustentateurs <\/em><\/strong>doit \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme \u2018les quatre qui soutiennent\u2019<\/strong>… Et que soutiennent-ils\u202f? R\u00e9ponse\u202f: ni plus ni moins que notre univers<\/strong>. Nous ne parlons pas ici de soutiens de cosmos ou de syst\u00e8mes solaires, non\u202f; nous parlons de hi\u00e9rarchies divines qui soutiennent notre univers en marche. Curieusement, l\u2019un de ces quatre t\u00e9trasustentateurs <\/strong>est une grande Initi\u00e9e ou Hi\u00e9rophantide qui, aux temps de la L\u00e9murie, \u00e9tait l\u2019\u00e9pouse de Yahv\u00e9 <\/strong>lui-m\u00eame, le repr\u00e9sentant supr\u00eame de la Loge Noire et qui enseigna aux habitants de l\u2019ancienne L\u00e9murie \u00e0 forniquer. Il est aujourd\u2019hui attach\u00e9 \u00e0 une croix invers\u00e9e dans le dernier cercle dantesque et, selon notre b\u00e9ni Gourou, on ne lui donnera \u00e0 nouveau un corps physique que dans l\u2019\u00e8re du Capricorne. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, ce personnage mal\u00e9fique proposa \u00e0 son \u00e9pouse de forniquer<\/strong>, et elle refusa la fornication. Elle suivit le chemin vers la divinit\u00e9 et il fut condamn\u00e9 au neuvi\u00e8me cercle de l\u2019enfer. Voil\u00e0 deux chemins totalement oppos\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

En nous concentrant sur la gravure, il ne fait aucun doute que tout, absolument tout, est contr\u00f4l\u00e9 dans la nature visible et invisible par les lois du poids, du nombre et de la mesure<\/strong>, comme le souligne notre b\u00e9ni Patriarche, le V.M. Samael Aun Weor. Il ne fait aucun doute que toute la cr\u00e9ation est \u00e9galement li\u00e9e au son universel<\/strong>. C\u2019est la raison pour laquelle chacun des quatre anges montr\u00e9s ici tient une fl\u00fbte dans ses mains. C\u2019est une allusion aux sept notes musicales qui vibrent avec le courant du son dans l\u2019univers entier, dans les cosmos et dans l\u2019infini. <\/p>\n\n\n\n

Rappelons que la Gnose<\/strong> nous explique que la somme de certains univers constitue un infini<\/strong>, puis un espace s\u2019ouvre et il y a un autre infini<\/strong> et ainsi de suite. <\/p>\n\n\n

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\"Les<\/figure><\/div>\n\n\n

En ce qui concerne les figures-protagonistes de notre image, certains pourraient interpr\u00e9ter ces quatre anges comme les recteurs des quatre \u00e9l\u00e9ments\u202f: eau, feu, air et terre\u202f; mais en r\u00e9alit\u00e9 la fl\u00fbte de chacun d\u2019entre eux est un signe vivant qu\u2019il s\u2019agit de quelque chose de beaucoup plus profond. <\/p>\n\n\n\n

Dans notre gravure, il est int\u00e9ressant de voir deux anges regardant vers les cieux, dans lesquels resplendit un triangle qui symbolise le Theomegalogos. Cette figure g\u00e9om\u00e9trique \u2500 ou triangle \u2500 contient en son sein un \u0153il qui repr\u00e9sente l\u2019omniscience du pantocrator. Un tel \u0153il a, au fil des si\u00e8cles, \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9 par diverses soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes, dont la Franc-ma\u00e7onnerie. Les deux autres anges regardent vers le bas, vers ce qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9. On nous dit ainsi que les D\u00e9miurges ou autorit\u00e9s divines travaillent sous la supervision de l\u2019omniscience cosmique du P\u00e8re. <\/p>\n\n\n

\n
\"Probas\u00e9ologie\u202f;<\/figure><\/div>\n\n\n

 
Plus bas, faisant partie de cet ensemble, appara\u00eet la figure d\u2019un autre ange tenant un triangle dans une main \u2500 la droite \u2500 et le m\u00eame triangle dans l\u2019autre, mais \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un cercle. Le premier triangle correspond aux trois forces primaires de la cr\u00e9ation<\/strong>, \u00e0 savoir\u202f: Sainte Affirmation, Sainte N\u00e9gation et Sainte Conciliation. Par la suite, le deuxi\u00e8me triangle d\u00e9signe ces m\u00eames trois forces mais contenues dans l\u2019homme, tel est le symbole du triangle \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la circonf\u00e9rence. <\/p>\n\n\n

\n
\"Ange<\/figure><\/div>\n\n\n

Il est frappant de constater que cet ange solitaire se tienne sur une Pierre cubique<\/strong>, pour nous indiquer que ce prodige se r\u00e9f\u00e9rant au fait d\u2019arriver \u00e0 contenir les trois forces primordiales \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nous n\u2019est possible que lorsque nous avons atteint la Pierre Philosophale<\/strong>, c\u2019est-\u00e0-dire lorsque nous nous sommes int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 notre \u00caTRE int\u00e9rieur profond, c\u2019est-\u00e0-dire lorsque nous avons atteint l\u2019Autor\u00e9alisation mystique totale. C\u2019est pour cette raison que cette entit\u00e9 ang\u00e9lique a sa fl\u00fbte au repos, car elle n\u2019a plus besoin de faire appel au courant du son durant ses pratique m\u00e9taphysiques et encore moins lorsqu\u2019il s\u2019agit de se rapporter \u00e0 la suprasexualit\u00e9, car un tel Homme ou une telle Femme est d\u00e9j\u00e0 devenu un DEUX FOIS N\u00c9… <\/p>\n\n\n\n

Je vous laisse maintenant quelques phrases pour la r\u00e9flexion\u202f:  <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u202fOn pleure toujours trop tard \u00bb.<\/em><\/strong> 
Salluste <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les larmes sont le sang de l\u2019\u00e2me\u202f\u00bb.<\/em><\/strong> 
Saint Augustin <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u202fNous naissons avec des larmes, notre vie s\u2019\u00e9coule dans des larmes et nous fermons notre dernier jour avec des larmes\u202f\u00bb.<\/em><\/strong> 
Ovide <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u202fLes hommes riches en larmes sont bons. \u00c9loignez-vous de celui qui a le c\u0153ur sec et les yeux secs \u00bb.<\/em><\/strong> 
Goethe <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u202fL\u2019\u0153il ne voit bien Dieu qu\u2019\u00e0 travers les larmes \u00bb.<\/em><\/strong> 
Victor Hugo<\/p>\n\n\n\n

ERRARE HUMANUM EST.<\/em><\/strong> 
\u2500 \u2018L\u2019erreur est humaine\u2019 \u2500. <\/p>\n\n\n\n

KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il est important de noter que le mot t\u00e9trasustentateurs doit \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme \u2018les quatre qui soutiennent\u2019… Et que soutiennent-ils\u202f? R\u00e9ponse\u202f: ni plus ni moins que notre univers.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":30667,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,139,467],"tags":[487,539,541,603],"contenido":[272],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-30680","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-metaphysique","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-fr","tag-gnosis-fr","tag-simbolismo-fr","tag-alquimia-fr","contenido-articles","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30680","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30680"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30680\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30683,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30680\/revisions\/30683"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30667"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30680"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30680"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30680"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=30680"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=30680"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=30680"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=30680"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=30680"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=30680"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=30680"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}