{"id":30221,"date":"2023-08-01T09:26:04","date_gmt":"2023-08-01T12:26:04","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/la-tentacion-del-ocioso-albert-durero\/"},"modified":"2023-08-01T09:48:31","modified_gmt":"2023-08-01T12:48:31","slug":"la-tentation-du-paresseux-albrecht-durer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/la-tentation-du-paresseux-albrecht-durer\/","title":{"rendered":"La tentation du paresseux"},"content":{"rendered":"\n

Tr\u00e8s aim\u00e9s amis et amies\u202f: <\/p>\n\n\n\n

Je m\u2019approche de vous, chers amis, pour vous faire parvenir une br\u00e8ve explication d\u2019une belle gravure attribu\u00e9e \u00e0 Albrecht D\u00fcrer, r\u00e9alis\u00e9e en l\u2019an 1498. <\/p>\n\n\n\n

On y voit que, certes, ces artistes, outre le fait d\u2019\u00eatre de grands repr\u00e9sentants de l\u2019art, avaient de grandes inqui\u00e9tudes mystiques concernant le destin de l\u2019homme pendant son s\u00e9jour sur la terre. C\u2019est pourquoi le titre de cette gravure est, selon l\u2019artiste\u2026 <\/p>\n\n\n\n

\u2026LA TENTATION DU PARESSEUX<\/h2>\n\n\n
\n
\"La
La tentation du paresseux<\/em>, Albrecht D\u00fcrer<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Pour entrer en mati\u00e8re, nous commencerons par dire que, selon le proverbe populaire : \u00ab\u202fL\u2019oisivet\u00e9 est l\u2019oreiller du diable\u202f\u00bb<\/strong>. <\/strong>En effet, <\/strong>il n\u2019y a pas de pire mal qui puisse nous frapper que l\u2019oubli de nous-m\u00eames<\/strong>, comme nous le souligne bien la Gnose. Nous devons \u00eatre en \u00e9tat d\u2019alerte et ne pas nous livrer \u00e0 l\u2019oisivet\u00e9 psychologique ou physique. C\u2019est ce qui arrive \u00e0 cette humanit\u00e9 qui ne veut que nager dans le plaisir et s\u2019adonner aux d\u00e9sirs que le Moi lui produit de l\u2019int\u00e9rieur. <\/p>\n\n\n\n

La figure du diable ou du Moi voulant nous introduire des d\u00e9sirs coupables<\/strong> est tr\u00e8s claire, car elle nous dit ouvertement que, tant que nous sommes endormis dans notre Conscience<\/strong>, nous recevrons toujours des messages mal\u00e9fiques de la contrepartie de notre propre \u00caTRE. C\u2019est l\u2019\u00e9ternelle lutte entre l\u2019\u00catre et le Non \u00catre de la Philosophie Herm\u00e9tique. <\/strong>Ainsi nous pouvons conclure que l\u2019amour lutte pour nous rapprocher de l\u2019\u00caTRE, tandis que le \u00ab\u202fcontre-amour\u202f\u00bb luttera toujours pour nous en \u00e9loigner<\/strong>….. <\/p>\n\n\n\n

Nous pouvons voir ici un \u00e9rudit d\u2019\u00e2ge moyen dormant devant un po\u00eale et le diable \u2500 c\u2019est-\u00e0-dire\u202f: l\u2019EGO \u2500 est derri\u00e8re lui en train de lui souffler des d\u00e9sirs impurs \u00e0 l\u2019oreille avec un soufflet de chemin\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Dans notre chemin, nous devons veiller \u00e0 ne pas permettre \u00e0 notre mental de vagabonder, car cette habitude malsaine est prise par le MOI et il nous introduit ainsi, \u00e0 diff\u00e9rents niveaux psychiques, divers \u00e9tats ou d\u00e9sirs qui nous conduisent, sans aucun doute, \u00e0 nous livrer \u00e0 ses bras. Notre humanit\u00e9 est tomb\u00e9e si bas moralement et animiquement que l\u2019oisivet\u00e9<\/strong> elle-m\u00eame conduit de nombreux p\u00e8lerins du Chemin Secret \u00e0 se laisser entra\u00eener par des d\u00e9sirs immondes tels que la masturbation, la pornographie, etc., etc., etc.<\/strong> \u00c9videmment, tant que nous sommes animiquement attach\u00e9s \u00e0 ces oisivet\u00e9s nous n\u2019arriverons jamais aux cimes de l\u2019Esprit, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019\u00caTRE. <\/p>\n\n\n\n

D\u2019autre part, dans cette m\u00eame gravure, nous pouvons observer la d\u00e9esse V\u00e9nus pr\u00e8s du \u00ab\u202fdormeur\u202f\u00bb, et elle lui offre la pomme, ou le fruit de la science du bien et du mal. Elle lui signale aussi le po\u00eale \u2500 la chaleur alchimique dans laquelle nous devons nous r\u00e9fugier dans notre existence \u2500 car, certes, cette pomme repr\u00e9sente la sexualit\u00e9<\/strong>. Cependant, cette sexualit\u00e9 peut \u00eatre une \u00e9chelle pour monter ou une \u00e9chelle pour descendre<\/strong>\u2026 Le sexe, cher lecteur, peut racheter l\u2019homme ou l\u2019assujettir en l\u2019attachant au rocher du d\u00e9sir animal. <\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019\u00e9tat de la race humaine actuelle, il est facile de comprendre pourquoi nous voyons dans cette expression artistique Cupidon \u2500 une partie tr\u00e8s sacr\u00e9e de notre propre \u00caTRE \u2500 voulant s\u2019approcher du \u00ab\u202fdormeur\u202f\u00bb en utilisant des \u00e9chasses, car il a lui-m\u00eame besoin d\u2019utiliser des ressources pour que nous ne l\u2019ignorions pas. Cupidon, illustre lecteur, est le symbole de la puret\u00e9 dans l\u2019amour<\/strong>, et sans cet ingr\u00e9dient, nos travaux alchimiques s\u2019av\u00e8reront vains, rat\u00e9s, m\u00eame si nous voulons nous justifier devant Dieu avec l\u2019excuse que NOUS NE VOULONS PAS FORNIQUER… <\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, l\u2019Arcane A.Z.F.<\/strong> est appel\u00e9 art transmutatoire<\/strong> parce que c\u2019est quelque chose qui n\u2019est pas m\u00e9canique, sexualo\u00efde, mais c\u2019est la grande cl\u00e9 pour nous transformer radicalement en faisant de l\u2019accouplement une forme de pri\u00e8re<\/strong>, comme nous l\u2019a enseign\u00e9 notre Patriarche, le V.M. Samael Aun Weor. Ce dernier point, nous ne devons pas le n\u00e9gliger<\/strong> car ce serait une grande erreur de notre part lorsque nous voulons travailler avec la cl\u00e9 secr\u00e8te<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

La sph\u00e8re qui appara\u00eet pr\u00e8s de Cupidon est une all\u00e9gorie de notre Mercure, \u00e9l\u00e9ment alchimique qui doit \u00eatre sublim\u00e9 lors de la transe amoureuse. <\/p>\n\n\n\n

En esp\u00e9rant que nos paroles soient prises par vos Consciences et non par votre intellect froid, je vous salue tous, non sans vous souligner\u202f: <\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00caTRE N\u2019EST PAS UNE CHIM\u00c8RE, C\u2019EST LA R\u00c9ALIT\u00c9 LA PLUS PROFONDE EN NOUS<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je m\u2019approche de vous, chers amis, pour vous faire parvenir une br\u00e8ve explication d\u2019une belle gravure attribu\u00e9e \u00e0 Albrecht D\u00fcrer, r\u00e9alis\u00e9e en l\u2019an 1498.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":30213,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,467],"tags":[487,541,603,604],"contenido":[272],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-30221","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-fr","tag-simbolismo-fr","tag-alquimia-fr","tag-los-siete-pecados-capitales-fr","contenido-articles","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30221"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30221\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30223,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30221\/revisions\/30223"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30213"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30221"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=30221"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=30221"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=30221"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=30221"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=30221"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=30221"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=30221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}