{"id":24979,"date":"2023-06-03T11:00:00","date_gmt":"2023-06-03T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/el-sentido-del-tacto\/"},"modified":"2023-06-04T13:36:05","modified_gmt":"2023-06-04T16:36:05","slug":"le-sens-du-toucher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/le-sens-du-toucher\/","title":{"rendered":"Le sens du toucher"},"content":{"rendered":"\n<p>Tr\u00e8s chers lecteurs et lectrices&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>Par la pr\u00e9sente, je vous fais parvenir une nouvelle r\u00e9v\u00e9lation concernant maintenant\u2026 <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u2026LE SENS DU TOUCHER<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/el-sentido-del-tacto-960x803.jpg\" alt=\"Le sens du toucher\" class=\"wp-image-24963\" width=\"720\" height=\"602\" title=\"Le sens du toucher\" srcset=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/el-sentido-del-tacto-960x803.jpg 960w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/el-sentido-del-tacto-480x401.jpg 480w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/el-sentido-del-tacto-768x643.jpg 768w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/el-sentido-del-tacto.jpg 1181w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Cette gravure, comme les pr\u00e9c\u00e9dentes, appartient aux artistes <strong>Maerten de Vos <\/strong>et <strong>Adrian Collaert<\/strong>,tousdeux d\u2019origine flamande.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans la sc\u00e8ne principale, nous pouvons voir une dame appuy\u00e9e sur l\u2019arbre de la vie \u2500 l\u2019\u00caTRE \u2500, et signalant de sa main droite une toile d\u2019araign\u00e9e, tandis qu\u2019elle tient un oiseau avec la gauche. Cette dame est assise sur un rocher repr\u00e9sentant la pierre d\u2019achoppement et le rocher de scandale \u2500 la sexualit\u00e9 \u2500, comme l&rsquo;a bien d\u00e9crite saint Paul.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Gnosticisme nous signale que, s\u2019il est bien vrai que <strong>les araign\u00e9es<\/strong> peuvent symboliser les forces <strong>t\u00e9n\u00e9breuses<\/strong>, il est tout aussi vrai que <strong>l\u2019araign\u00e9e<\/strong> fait allusion au destin de chacun de nous, qui se tisse au fur et \u00e0 mesure que le temps passe. Une fois, le V.M. Samael r\u00e9pondit \u00e0 un \u00e9tudiant, qui se voyait envelopp\u00e9 dans des toiles d\u2019araign\u00e9e, que <strong>cela symbolisait ses Mois d\u2019ath\u00e9isme<\/strong>&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Aux pieds de la dame, nous pouvons observer trois animaux : <strong>une tortue, un l\u00e9zard ou salamandre et un scorpion.<\/strong> \u00c0 ce sujet, nous devons dire que la tortue \u00e9tait, \u00e0 l\u2019\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale, chez les alchimistes, le symbole de l\u2019\u00e9l\u00e9ment fixe dans <strong>l\u2019art transmutatoire<\/strong> \u2500 c\u2019est-\u00e0-dire : le Feu \u2500. C\u2019est la raison pour laquelle elle n\u2019est pas dot\u00e9e d\u2019ailes et le travail du Feu s\u2019effectue lentement dans notre anatomie occulte.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019autre part, <strong>le Scorpion<\/strong> all\u00e9gorise la force sexuelle, sans laquelle il serait impossible de r\u00e9aliser le Grand \u0152uvre int\u00e9rieur. Nous devons ensuite souligner que le l\u00e9zard ou <strong>salamandre<\/strong> a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 par les alchimistes pour signaler les Feux Secrets d\u00e9j\u00e0 d\u00e9velopp\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans la partie sup\u00e9rieure de cette toile, on nous indique, \u00e0 travers la jeune fille, que ce n\u2019est qu\u2019au moyen du Mercure \u2500 volatile, l\u2019oiseau \u2500, indiqu\u00e9 par la femme de notre gravure, que nous pouvons tisser sagement notre destin. Cela est possible lorsque nous ne tombons pas dans <strong>la fornication<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>La fornication fut la cause pour laquelle nous avons \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s du paradis de la Conscience, comme nous le voyons indiqu\u00e9 sur le c\u00f4t\u00e9 gauche de notre gravure, justement sous la toile d\u2019araign\u00e9e. Accompagnant <strong>\u00c8ve et Adam chass\u00e9s du paradis, nous voyons avec eux un serpent qui rampe<\/strong>. Ce serpent \u2500 repr\u00e9sentatif de la fornication \u2500 est celui qu\u2019Apollon, irrit\u00e9, blessa avec ses fl\u00e8ches, et que le Cr\u00e9ateur condamna \u00e0 vivre pour toujours en rampant sur la terre\u2026 Dans ce contexte, nous observons un <strong>Ch\u00e9rubin<\/strong> expulsant avec son \u00e9p\u00e9e flammig\u00e8re ceux qui ont enfreint les ordres du Tr\u00e8s Saint.<\/p>\n\n\n\n<p>De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la gravure, on nous montre le Grand Kab\u00eer de Galil\u00e9e \u2500 le V.M. Aberamentho \u2500 dans la sc\u00e8ne o\u00f9 il appela quelques p\u00eacheurs qui furent ses disciples et \u00e0 qui il a dit&nbsp;: \u00ab<strong>&nbsp;Vous avez \u00e9t\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent des p\u00eacheurs de poissons, maintenant je vais faire de vous des p\u00eacheurs d\u2019\u00e2mes&nbsp;\u00bb<\/strong>,ense r\u00e9f\u00e9rant au fait qu\u2019il allait les pr\u00e9parer \u00e0 apporter la doctrine chr\u00e9tienne dans les recoins de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est pourquoi nous voyons l\u2019un de ces p\u00eacheurs courir vers le Messie, car avec ses compagnons, il \u00e9tait rest\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 du miracle que J\u00e9sus leur avait fait en leur permettant une p\u00eache abondante\u2026\u2026 L\u00e0, dans ce fragment, nous voyons ses disciples ramasser dans leurs filets l\u2019immense quantit\u00e9 de ces cr\u00e9atures aquatiques.<\/p>\n\n\n\n<p>En corolaire, nous voyons au fond des navires qui sillonnent la mer.Ces navires repr\u00e9sentent les myst\u00e8res de l\u2019Arcane A.Z.F. qui nous permettent de naviguer sur la <strong>mer de bronze des alchimistes m\u00e9di\u00e9vaux.<\/strong> <strong>Une tour culmine notre gravure<\/strong>, symbolisant notre colonne vert\u00e9brale, et d\u2019o\u00f9 l\u2019on voit sortir de la fum\u00e9e. Cette fum\u00e9e est le produit de la d\u00e9sint\u00e9gration de nos <strong>agr\u00e9gats psychologiques animaux<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette gravure est accompagn\u00e9e de quelques phrases \u00e9crites en latin. Les voici :<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\"><strong><em>\u00abPertenues tactu quae nectit Aranea telas. Nocte dieque suum pendula texit opus. Quae tactu bona, quae tactu fiant mala, norunt. Qui faciunt: factum iudicet ipse Deus\u00bb<\/em><\/strong><em>.<\/em><\/pre>\n\n\n\n<p>Traduction :<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2018L\u2019araign\u00e9e qui tisse avec le toucher des toiles tr\u00e8s subtiles, suspendue nuit et jour tisse son \u0153uvre. Les choses bonnes au toucher, celles mauvaises au toucher, sont connues de ceux qui font&nbsp;: que Dieu lui-m\u00eame juge ce qui a \u00e9t\u00e9 fait\u2019<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Par ces mots, on nous dit que nos actes parleront pour nous devant le juge supr\u00eame : Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Je vous fais maintenant parvenir quelques phrases pour la r\u00e9flexion&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Le plus grand et indestructible des miracles est la foi humaine en eux&nbsp;\u00bb<\/em>.<\/strong><br>Jean Paul Richter<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Les miracles se produisent en dehors de l\u2019ordre de la nature, et les myst\u00e8res sont ceux qui ressemblent \u00e0 des miracles et qui n\u2019en sont pas, mais ce sont des cas qui se produisent rarement&nbsp;\u00bb<\/em>.<\/strong><br>Cervantes<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab Tous les miracles sont ainsi, soudains. Le miracle \u2500 a dit un penseur \u2500 n\u2019est rien d\u2019autre que l\u2019apparition soudaine d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 cach\u00e9e \u00bb<\/em>.<\/strong><br>Amado Nervo<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;La Mis\u00e9ricorde et la V\u00e9rit\u00e9 vont de pair : elles sont le baiser de la Justice et de la Paix \u00bb.<\/em><\/strong><br>Bible, Psaumes.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab&nbsp;Bienheureux les mis\u00e9ricordieux car ils obtiendront mis\u00e9ricorde \u00bb<\/em>.<\/strong><br>\u00c9vangile de saint Matthieu<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>VIRIBUS UNITIS.<\/em><\/strong><br>\u2500 \u2018Avec les forces unies\u2019 \u2500.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans la sc\u00e8ne principale, nous pouvons voir une dame appuy\u00e9e sur l\u2019arbre de la vie \u2500l\u2019\u00caTRE\u2500, et signalant de sa main droite une toile d\u2019araign\u00e9e, tandis qu\u2019elle tient un oiseau avec la gauche. Elle est assise sur un rocher repr\u00e9sentant la pierre d\u2019achoppement et le rocher de scandale \u2500la sexualit\u00e9\u2500, comme l&rsquo;a bien d\u00e9crite saint Paul.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":24967,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,467],"tags":[487,493],"contenido":[272],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-24979","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-fr","tag-les-cinq-sens","contenido-articles","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24979","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24979"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24979\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24985,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24979\/revisions\/24985"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24967"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24979"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=24979"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=24979"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=24979"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=24979"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=24979"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=24979"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=24979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}