{"id":23071,"date":"2023-01-28T10:00:00","date_gmt":"2023-01-28T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=23071"},"modified":"2023-01-27T11:51:55","modified_gmt":"2023-01-27T14:51:55","slug":"aphrodite-pan-et-eros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/aphrodite-pan-et-eros\/","title":{"rendered":"Aphrodite, Pan et \u00c9ros"},"content":{"rendered":"\n

Tr\u00e8s chers amis et amies :<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai le plaisir de vous faire parvenir quelques mots sur le th\u00e8me de…<\/p>\n\n\n\n

\u2026APHRODITE, PAN ET \u00c9ROS<\/h2>\n\n\n\n
\"Aphrodite,
Aphrodite, Pan et \u00c9ros<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Le point de vue officiel dit\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Pan est repr\u00e9sent\u00e9 saisissant le bras gauche d\u2019Aphrodite, qui se d\u00e9shabille pour le bain et prot\u00e8ge sa nudit\u00e9 avec ce bras, tandis qu\u2019elle le menace avec une sandale. Sa posture est li\u00e9e aux repr\u00e9sentations les plus courantes d\u2019Aphrodite se d\u00e9chaussant et d\u2019Aphrodite dans le bain. \u00c9ros prot\u00e8ge sa m\u00e8re en poussant les cornes de Pan pour l\u2019\u00e9loigner…\u00a0\u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Pour entrer profond\u00e9ment dans cette th\u00e9matique mythologique grecque, il est n\u00e9cessaire de conna\u00eetre les myst\u00e8res gnostiques<\/strong>, car sinon tout cela ne reste qu\u2019un verbiage insubstantiel de discours ambigu.<\/p>\n\n\n\n

Commen\u00e7ons par dire qu\u2019Aphrodite<\/strong> est la repr\u00e9sentation de l\u2019amour li\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9rotisme<\/strong>, ainsi V\u00e9nus<\/strong> n\u2019est pas la m\u00eame chose qu\u2019Aphrodite<\/strong>. V\u00e9nus est la repr\u00e9sentation de la Divine M\u00e8re Kundalini, Stella Maris, comme l\u2019appelleraient les alchimistes ; en revanche Aphrodite<\/strong> doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme l\u2019image de l\u2019amour conjugal<\/strong>. Son fils est donc, pr\u00e9cis\u00e9ment, \u00c9ros<\/strong>, car pour que l\u2019amour conjugal<\/strong> existe, la pr\u00e9sence de l\u2019\u00e9rotisme<\/strong> est n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n

Il est incontestable qu\u2019il existe deux types d\u2019\u00e9rotisme : sup\u00e9rieur et inf\u00e9rieur. L\u2019\u00e9rotisme sup\u00e9rieur jaillit de l\u2019AMOUR d\u00e9pourvu des passions animales qui se terminent g\u00e9n\u00e9ralement en FORNICATION totale ; l\u2019\u00e9rotisme inf\u00e9rieur est celui que pratiquent Pierre, Paul, Jacques, et tout un chacun, comme l\u2019affirmait bien le V.M. Samael. Cet \u00e9rotisme est la base de la fabrication de nouveaux Mois animalesques qui maintiennent la psych\u00e9 humaine emprisonn\u00e9e. C\u2019est ce que nous appelons en termes alchimiques SOUFRE ARSENIQU\u00c9 ou MERCURE SEC.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est la raison pour laquelle Aphrodite<\/strong> est pr\u00eate \u00e0 frapper PAN \u2500 Lucifer \u2500<\/strong> avec une sandale afin de ne pas permettre \u00e0 l\u2019ombre de l\u2019\u00c9ternel<\/strong> \u2500 Lucifer \u2500<\/strong> de s\u2019immiscer de mani\u00e8re animalesque dans le th\u00e8me de notre sexualit\u00e9. Chaque fois que PAN contr\u00f4le de fa\u00e7on sauvage l\u2019acte amoureux, il le transforme en orgie<\/strong>, et de tels proc\u00e9d\u00e9s ruinent notre p\u00e8lerinage dans le Chemin Secret.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019attitude que nous voulons adopter lors de l\u2019accouplement chimique est ici fondamentale. Si nous aidons \u00c9ROS<\/strong>, nous devons avant tout comprendre que la sexualit\u00e9 EST SACR\u00c9E. Ainsi, \u00c9ros-Cupidon<\/strong> est capable de freiner PAN et son animalit\u00e9 caract\u00e9ristique en le tirant par les cornes, c\u2019est-\u00e0-dire en l\u2019\u00e9loignant de notre moment amoureux.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019autre part, il est bon de savoir que nous ne pouvons d\u00e9barrasser PAN<\/strong> de sa sauvagerie qu\u2019en faisant appel \u00e0 la phrase alchimique utilis\u00e9e par les alchimistes m\u00e9di\u00e9vaux, \u00e0 savoir : BR\u00dbLE TES LIVRES ET BLANCHIS TON LAITON<\/strong>…..<\/p>\n\n\n\n

Br\u00fbler les libres signifie abandonner le labyrinthe des th\u00e9ories et blanchir le laiton signifie nous raffiner psychologiquement<\/strong>, nous marchons ainsi vers notre propre purification int\u00e9rieure. Le laiton<\/strong> repr\u00e9sente dans ce cas la noirceur de nos eaux mercurielles et la noirceur de notre propre Lucifer,<\/strong> car il est devenu noir \u00e0 cause de nos propres immondices psychologiques.<\/p>\n\n\n\n

Le Ma\u00eetre Samael dit : \u00ab Ceux qui anath\u00e9matisent Lucifer anath\u00e9matisent le Christ ou Chrestos lui-m\u00eame,<\/strong> car Lucifer est simplement son ombre, mais c\u2019est une partie de notre propre \u00caTRE INT\u00c9RIEUR PROFOND \u00bb. Cela \u00e9tait connu dans l\u2019ancien Christianisme, mais lorsque l\u2019\u00e9glise catholique commen\u00e7a \u00e0 d\u00e9figurer la doctrine primitive chr\u00e9tienne, ils ont alors confondu Lucifer<\/strong> avec Satan<\/strong>. Satan est le MOI constitu\u00e9 par ses dix mille agr\u00e9gats psychologiques que nous avons tous dans notre psychologie. Lucifer est autre chose, c\u2019est le feu n\u00e9cessaire pour nous permettre, par nos transmutations alchimiques, de pouvoir obtenir le Feu Sacr\u00e9<\/strong> de Devi-Kundalini<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Nous devons noter dans cette partie de nos commentaires qu\u2019\u00e0 l\u2019origine la statue de Pan que nous observons sur cette photo de ce trio sculptural avait le membre viril<\/strong> \u2500 phallus <\/em>\u2500 <\/strong>en \u00e9tat d\u2019\u00e9rection. Malheureusement, aujourd\u2019hui ce membre a \u00e9t\u00e9 mutil\u00e9 probablement par le puritanisme paroissial de notre temps.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame, nous joignons maintenant le deuxi\u00e8me groupe sculptural \u2500 ci-dessous \u2500, \u0153uvre du Ma\u00eetre Michel-Ange Buonarroti, qui nous montre le Dieu appel\u00e9 Bacchus<\/strong>, que nous voyons tr\u00e8s proche du Dieu Pan<\/strong>. Mais, dans ce cas, l\u2019aspect de ce dernier est surprenant : il apparait maintenant d\u00e9pouill\u00e9 de sa peau de bouc \u2500 c\u2019est-\u00e0-dire, blanchi<\/strong> \u2500<\/strong> et transform\u00e9 en un enfant innocent qui mange les d\u00e9licieux raisins de l\u2019amour \u2500 la peau de bouc est d\u00e9pec\u00e9e aux pieds de l\u2019enfant \u2500, tandis que Bacchus<\/strong>, couronn\u00e9 d\u2019une guirlande de feuilles de vigne et de raisins, l\u00e8ve sa coupe avec sa main droite avec beaucoup de pr\u00e9cautions pour ne pas la renverser. Les deux personnages sont sur un socle qui est une roche dure \u2500 all\u00e9gorie de la sexualit\u00e9 \u2500.<\/p>\n\n\n\n

\"Dieu
Dieu Bacchus et Dieu Pan, Michel-Ange Buonarroti<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dans ce deuxi\u00e8me groupe sculptural il est facile de remarquer le dieu Pan maintenant transform\u00e9 en un enfant innocent parce qu\u2019il a \u00e9t\u00e9, en effet, d\u00e9pouill\u00e9 des instincts animalesques, repr\u00e9sent\u00e9s par la peau de bouc qu\u2019il a \u00e0 ses pieds.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019attitude du dieu Bacchus<\/strong> est tr\u00e8s int\u00e9ressante parce que, \u00e9tant le dieu de l\u2019art transmutatoire<\/strong>, il prend soin de ne pas renverser une seule goutte du pr\u00e9cieux liquide contenu dans son calice. Tout cela appartenait aux Myst\u00e8res d\u2019\u00c9leusis, en Gr\u00e8ce, et de Dionysos, \u00e0 Rome, et n\u2019\u00e9tait compris que par les Initi\u00e9s appartenant aux \u00c9coles de Myst\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Je vous offre maintenant quelques phrases pour votre r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Le v\u00e9ritable amant aime partout et se souvient toujours de l\u2019\u00eatre aim\u00e9\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong>
Sainte Th\u00e9r\u00e8se<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y a qu\u2019une sorte d\u2019amour, mais il y a mille diff\u00e9rentes copies\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong>
La Rochefoucauld<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y a rien de plus fort que le v\u00e9ritable amour \u00bb.<\/em><\/strong>
S\u00e9n\u00e8que<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Un regard, un soupir, un silence sont assez pour expliquer l\u2019amour\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong>
Moli\u00e8re<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0L\u2019homme a besoin d\u2019aimer et la base de la religion est l\u2019amour\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong>
Balmes<\/p>\n\n\n\n

HORAS NON NUMERO NISI SERENAS<\/em><\/strong>.<\/em>
\u2500\u2018<\/strong>Je ne compte que les heures sereines\u2019\u2500.
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J\u2019ai le plaisir de vous faire parvenir quelques mots sur le th\u00e8me de Aphrodite, Pan et \u00c9ros. Pour entrer profond\u00e9ment dans cette th\u00e9matique mythologique grecque, il est n\u00e9cessaire de conna\u00eetre les myst\u00e8res gnostiques, car sinon tout cela ne reste qu\u2019un verbiage insubstantiel de discours ambigu.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":23045,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,162,467],"tags":[485,487,534,540],"contenido":[272],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-23071","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-alchimie","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-fr","tag-arte-fr","tag-simbolos-universales-fr","contenido-articles","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23071"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23071\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23045"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23071"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=23071"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=23071"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=23071"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=23071"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=23071"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=23071"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=23071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}