\u00ab\u00a0C\u2019est une offrande votive au Dieu phrygien Sabazius. Offrande votive signifie \u00ab\u00a0un objet laiss\u00e9 dans un endroit sacr\u00e9 \u00e0 des fins rituelles\u00a0\u00bb, et dans le cas que nous pr\u00e9sentons, c\u2019est une main humaine, orn\u00e9e de divers symboles et dont trois doigts sont lev\u00e9s, qui \u00e9tait cens\u00e9e \u00eatre port\u00e9e dans des processions, mont\u00e9e sur un b\u00e2ton. Il existe plusieurs mains de ce type\u00a0: au British Museum, au Mus\u00e9e du Louvre, au Walters Art Museum de Baltimore, etc. Toutes les pi\u00e8ces appartiennent \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019Empire romain, avant le Christianisme \u2500 les ann\u00e9es 100-200 av. J-C \u2500. Cette datation rend le sujet encore plus intriguant, car la main aux trois doigts lev\u00e9s en forme de b\u00e9n\u00e9diction latine est typique du Christianisme\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Voici une pi\u00e8ce trouv\u00e9e \u00e0 Pomp\u00e9i en 1954 et conserv\u00e9e au Mus\u00e9e de Melbourne\u00a0:<\/p>\n\n\n
![\"Dieu](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/mano-pompeya-museo-melbourne.jpg\" "\\"Dieu")
Pour entrer dans les d\u00e9tails, nous devons tout d\u2019abord vous faire savoir que dans de nombreux endroits et \u00e0 de nombreuses \u00e9poques, nous avons vu des objets semblables \u00e0 ces mains pleines de symboles. En effet, les mains repr\u00e9sentent la volont\u00e9 divine, et surtout la main droite. Dans le cas du Christianisme primitif, des si\u00e8cles apr\u00e8s l\u2019ascension du V.M. Aberamentho, des mains ont \u00e9t\u00e9 sculpt\u00e9es en son honneur, montrant les trois doigts : pouce, index et majeur, repr\u00e9sentant les trois forces primaires de la Cr\u00e9ation <\/strong>\u2500 c\u2019est-\u00e0-dire : le P\u00e8re, le Fils et l\u2019Esprit Saint \u2500.<\/p>\n\n\n\n La main de notre sujet est utilis\u00e9e pour montrer la force et la sagesse d\u2019une divinit\u00e9 pa\u00efenne appel\u00e9e Sabazius<\/strong>, que nous pouvons voir portant sur la t\u00eate le bonnet phrygien<\/strong> \u2500 symbole repris plus tard par la Franc-ma\u00e7onnerie pour signaler le triomphe \u2500. Ce bonnet, dans la gravure que nous montrons ci-dessus, est couronn\u00e9 d\u2019une croissant de lune pour indiquer la f\u00e9condit\u00e9 et les forces en activit\u00e9. Les pieds de cette divinit\u00e9 reposent sur une t\u00eate de b\u00e9lier<\/strong> indiquant ainsi que cette divinit\u00e9 est au-dessus de la force lucif\u00e9rienne. Il est \u00e9galement bon de noter que sur le pouce de cette main nous voyons un ananas<\/strong>, qui symbolise que la fertilit\u00e9 de V\u00e9nus a germ\u00e9, car le pouce de la main repr\u00e9sente V\u00e9nus en Chiromancie.<\/p>\n\n\n\n Sur le poignet de cette main, on peut clairement observer une femme allong\u00e9e qui allaite un b\u00e9b\u00e9. Cela symbolise que les trois forces divines guident toute gestation et la naissance des \u00e2mes bienheureuses. Cette femme se trouve dans une sorte de grotte, de la m\u00eame mani\u00e8re que Marie, la M\u00e8re de J\u00e9sus, a eu son enfant dans une \u00e9table, c\u2019est-\u00e0-dire, entour\u00e9e de simplicit\u00e9, de sobri\u00e9t\u00e9 et, en m\u00eame temps, \u00e9loign\u00e9e de l\u2019agitation du monde et tout ce qu\u2019elle comporte.<\/p>\n\n\n\n Au-dessus de cette grotte, il y a un plateau avec des offrandes. Cela fait allusion au fait que la divinit\u00e9 offre sa mis\u00e9ricorde \u00e0 tous ceux qui en ont besoin. On peut \u00e9galement voir un serpent qui, curieusement, semble avoir une t\u00eate de coq. Cela repr\u00e9sente le tr\u00e8s ancien symbole gnostique de l\u2019Abraxas. Ce serpent repr\u00e9sente le feu et sa t\u00eate en forme de coq indique le GAIO des gnostiques, ou oiseau qui, dans l\u2019ancienne symbologie, \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019annonciateur du Soleil. Mais, d\u2019autre part, dans les gravures ci-dessous, nous pouvons voir que ce serpent s\u2019\u00e9tend le long de l\u2019annulaire et semble boire du liquide dans un vase. L\u2019annulaire, en chiromancie, d\u00e9signe la plan\u00e8te Mercure<\/strong>, et c\u2019est justement avec la transmutation du Mercure Philosophale<\/strong> que se nourrit le Serpent Sacr\u00e9 Devi-Kundalini. Notons que nous voyons \u00e9galement un autre serpent enroul\u00e9 sur une branche, qui symbolise le feu enroul\u00e9 dans notre nature v\u00e9g\u00e9tale, alchimiquement parlant. D\u2019autre part, nous voyons \u00e9galement un caduc\u00e9e ail\u00e9<\/strong>, instrument qui fait allusion aux canaux Ida<\/strong> et Pingala<\/strong> situ\u00e9s de part et d\u2019autre de notre colonne vert\u00e9brale.<\/p>\n\n\n\n En observant cet objet, nous voyons \u00e9galement une amphore repr\u00e9sentative du yoni f\u00e9minin, un couteau qui nous rappelle la mort du Moi, et quelques grenouilles ou crapauds et une tortue, tr\u00e8s fr\u00e9quemment trouv\u00e9s dans les monuments appartenant \u00e0 des cultures primitives et qui ont toujours \u00e9t\u00e9 li\u00e9s aux eaux spermatiques du premier instant……<\/p>\n\n\n\n Dans les gravures ci-dessous, nous pouvons contempler comme faisant partie de cet objet sacr\u00e9 une balance<\/strong>, car l\u2019\u0153uvre int\u00e9rieure doit toujours \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e selon les poids et les mesures de l\u2019art transmutatoire<\/strong>…<\/p>\n\n\n\n Nous joignons d\u2019autres exemples\u00a0:<\/p>\n\n\n\n Dans cette autre sculpture, \u00e9galement li\u00e9e au Dieu Sabazius, Sabadios ou Sabo<\/strong>, nous le voyons \u00e0 nouveau repr\u00e9sent\u00e9 mais portant sur lui un aigle<\/strong>, qui a toujours repr\u00e9sent\u00e9 en Orient et en Occident l\u2019Esprit \u00c9ternel ou l\u2019\u00catre R\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n Il faut vous dire que cette divinit\u00e9 \u00e9tait une d\u00e9it\u00e9 d\u2019Asie Mineure et fut consid\u00e9r\u00e9e comme le Dieu cavalier et P\u00e8re c\u00e9leste des Phrygiens. La Phrygie \u00e9tait une r\u00e9gion d\u2019Asie Mineure qui occupait la majeure partie de la p\u00e9ninsule d\u2019Anatolie, dans le territoire qui correspond actuellement \u00e0 la Turquie. La Thrace \u00e9tait une r\u00e9gion du sud-est de l\u2019Europe, qui comprend actuellement une partie de la Bulgarie, de la Gr\u00e8ce et de la Turquie europ\u00e9ennes.<\/p>\n\n\n\n Ce culte s\u2019\u00e9tendit de l\u2019Asie Mineure \u00e0 la Thrace et atteignit Ath\u00e8nes vers la fin du VIe<\/sup> si\u00e8cle av. J-C. \u00c0 l\u2019\u00e9poque imp\u00e9riale de Rome, il s\u2019\u00e9tendit \u00e0 l\u2019ouest de l\u2019Empire. Le transfert de Sabazios au monde romain semble avoir \u00e9t\u00e9 v\u00e9hicul\u00e9 en grande partie par Pergame et le culte du Zeus Sabazios. Dans la langue indo-europ\u00e9enne, comme le phrygien, l\u2019\u00e9l\u00e9ment Zios<\/strong><\/em> de son nom vient de Dyeus<\/strong><\/em>, le pr\u00e9curseur commun du latin Deus<\/strong><\/em>, \u2018Dieu\u2019, et du grec <\/strong>Zeus<\/strong><\/em>… C\u2019est pourquoi les grecs ont interpr\u00e9t\u00e9 le Sabazios phrygien comme Zeus <\/strong>ou Dionysos<\/strong>. On trouve des r\u00e9f\u00e9rences au culte de Sabazios dans les com\u00e9dies d\u2019Aristophane, qui soulignent le caract\u00e8re non grec du Dieu et l\u2019utilisation de rituels remplis d\u2019\u00e9motion et accompagn\u00e9s d\u2019une musique entra\u00eenante.<\/p>\n\n\n\n Laissez-moi vous offrir maintenant quelques phrases pour la r\u00e9flexion\u00a0:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Il ne fait aucun doute que la vraie d\u00e9votion est la source de la tranquillit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em> \u00ab\u00a0Cachez avec soin votre d\u00e9votion, et n\u2019en t\u00e9moignez jamais au dehors que ce que vous en ressentez au dedans. Ne faites jamais rien dans ce qui regarde les m\u0153urs qui ne se p\u00fbt faire devant tout le monde\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em> \u00ab\u00a0Le ciel favorise toujours la demande juste \u00bb.<\/strong><\/em> \u00ab\u00a0La plus grande pi\u00e9t\u00e9 est la plus secr\u00e8te \u00bb.<\/strong><\/em> \u00ab\u00a0Le monde serait orphelin s\u2019il n\u2019avait pas Dieu \u00bb.<\/strong><\/em> DO UTIDES.<\/em><\/strong> Aujourd\u2019hui je me suis propos\u00e9 de vous montrer une pi\u00e8ce artistique avec des connotations \u00e9sot\u00e9riques et tr\u00e8s ancienne: la Main comme repr\u00e9sentation divine, le Dieu Sabazius<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":22946,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,467],"tags":[],"contenido":[272],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-22984","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","contenido-articles","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22984","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22984"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22984\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36612,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22984\/revisions\/36612"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22946"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22984"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=22984"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=22984"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=22984"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=22984"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=22984"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=22984"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=22984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Dessins](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/dibujo-mano-de-sabacio-museo-carrafa.jpg\" "\\"Dessins")
Dessins de la main de Sabazios, Mus\u00e9e Carrafa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n![\"Dieu](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/dios-sabacio-saint-louis-art-museum.jpg\" "\\"Dieu")
Dieu Sabazios, Saint Louis Art Museum.<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
La Bruyere<\/p>\n\n\n\n
Sainte Th\u00e9r\u00e8se<\/p>\n\n\n\n
Cervantes<\/p>\n\n\n\n
Sterne<\/p>\n\n\n\n
Shattersbury<\/p>\n\n\n\n
\u2500 \u2018Je donne pour que vous donniez\u2019 \u2500.
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"