Je me permets de vous faire parvenir maintenant quelques images ou croquis r\u00e9alis\u00e9s en son temps par le grand sculpteur, peintre et po\u00e8te MICHEL-ANGE BUONARROTI. Ces croquis parlent d\u2019histoires mythologiques que j\u2019estime important de vous faire conna\u00eetre dans leur sens \u00e9sot\u00e9rique. <\/p>\n\n\n\n
Commen\u00e7ons donc par commenter l\u2019histoire de Tityos<\/strong> et, pour ce faire, observons d\u2019abord quelques consid\u00e9rations mythologiques, voyons voir\u202f: <\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202fTityos ou Tityus \u2500 du grec \u03a4\u03b9\u03c4\u03c5\u03cc\u03c2\u2500 est un g\u00e9ant dans la mythologie grecque, fils de Zeus et d\u2019\u00c9lara \u2500 une mortelle \u2500. <\/p>
Dans la mythologie grecque, Ticio, Ticion, Titio, Tition ou Titios <\/strong>\u00e9tait un personnage mineur \u00e0 la luxure d\u00e9brid\u00e9e… Le crime pour lequel Tityos fut puni \u00e9tait la tentative de viol de L\u00e9to \u2500 m\u00e8re d\u2019Apollon et d\u2019Art\u00e9mis \u2500 ou, selon d\u2019autres versions, d\u2019Art\u00e9mis. <\/p>
\u00c9tant immortel, il fut jet\u00e9, jambes \u00e9cart\u00e9es, dans le Tartare \u2500 dans d\u2019autres sources, il \u00e9tait attach\u00e9 au sol sur un rocher \u2500, o\u00f9 deux vautours ou serpents \u2500 dans d\u2019autres sources deux aigles \u2500 mangeaient \u00e9ternellement son foie\u2026 <\/p>
Ce r\u00e9cit se trouve dans l\u2019Odyss\u00e9e, o\u00f9 l\u2019on raconte qu\u2019Odyss\u00e9e vit Tityos dans le Tartare\u202f: <\/p>
\u00ab\u202fEt je vis aussi Tityos, le fils de la Terre, couch\u00e9 sur le sol\u202f: deux vautours lui rongeaient le foie sans qu\u2019il puisse se d\u00e9fendre\u202f\u00bb. <\/p>
Le nom de Tityos vient probablement du mot tisis, qui veut dire \u2018celui qui subit un ch\u00e2timent\u2019. Sinon, il pourrait \u00eatre connect\u00e9 au Tityroi, les satyres de la tradition bo\u00e9tienne \u2500 Gr\u00e8ce ancienne \u2500 qui jouent de la fl\u00fbte\u202f\u00bb. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Ces clarifications mythologiques \u00e9tant faites, nous devons dire que ce mythe est intimement li\u00e9 au Lucifer d\u00e9cha\u00een\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire sans le contr\u00f4le de l\u2019\u00catre. Prom\u00e9th\u00e9e a subi la m\u00eame punition justement pour son obsession pour le feu \u2500 sexuel \u2500, ce qui lui valut le ch\u00e2timent des dynasties solaires. Il est \u00e9crit: tout ce qui n\u2019est pas sous le contr\u00f4le de l\u2019\u00caTRE perd t\u00f4t ou tard son \u00e9quilibre et tombe \u00e0 cause de ses propres \u0153uvres qui portent atteinte au P\u00e8re.<\/strong> C\u2019est la raison pour laquelle nous le voyons sur un rocher \u2500 symbole du sexe \u2500 tandis que les aigles lui rongent les entrailles. <\/p>\n\n\n\n
Le ch\u00e2timent de Tityos<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Parlons maintenant d\u2019un autre titan mythologique appel\u00e9 Pha\u00e9ton<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n
Pha\u00e9ton ou Pha\u00e9thon \u2500 en ancien grec, \u03a6\u03b1\u03ad\u03b8\u03c9\u03bd \/ Pha\u00e9th\u00f4n\u202f<\/em>: \u2018brillant\u2019, \u2018\u00e9clatant\u2019 \u2500. <\/p>\n\n\n\n
Selon quelques consid\u00e9rations mythiques, on nous dit\u202f: <\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202fPha\u00e9ton \u2500 Pha\u00e9thon \u2500, fils du Soleil, avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 par sa m\u00e8re dans l\u2019ignorance de qui \u00e9tait son p\u00e8re, mais elle le lui r\u00e9v\u00e9la quand le gar\u00e7on atteignit l\u2019adolescence. Le gar\u00e7on demanda alors une preuve de sa naissance\u202f; il pria son p\u00e8re, le Soleil, de le laisser conduire son char. Apr\u00e8s bien des h\u00e9sitations, le Soleil accepta, non sans lui faire mille recommandations. Pha\u00e9ton partit, commen\u00e7ant \u00e0 marcher sur le chemin trac\u00e9 dans la vo\u00fbte c\u00e9leste, mais bient\u00f4t une grande terreur s\u2019empara de lui \u00e0 cause de la hauteur o\u00f9 il se trouvait. La vue des animaux \u2500 qui repr\u00e9sentent les signes du zodiaque \u2500 l\u2019effrayait et il abandonna le chemin qui lui avait \u00e9t\u00e9 trac\u00e9. Il descendit trop bas et faillit mettre le feu \u00e0 la Terre\u202f; puis il remonta, cette fois trop haut, si bien que les astres se plaignirent \u00e0 Zeus qui, pour \u00e9viter une conflagration mondiale, le foudroya, le pr\u00e9cipitant dans le fleuve \u00c9ridan. Ses s\u0153urs, les H\u00e9liades, recueillirent son corps, lui rendirent des honneurs fun\u00e8bres et le pleur\u00e8rent de telle mani\u00e8re qu\u2019elles furent transform\u00e9es en Peupliers\u202f\u00bb. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Une autre version nous dit\u202f: <\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202fPha\u00e9ton se vantait aupr\u00e8s de ses amis que son p\u00e8re \u00e9tait le Dieu-Soleil, et ils \u00e9taient peu enclins \u00e0 le croire. L\u2019un d\u2019eux, \u00c9paphe, pr\u00e9tendait \u00eatre fils de Zeus pour rivaliser avec lui, ce qui mit en col\u00e8re Pha\u00e9ton, qui finit par aller voir son p\u00e8re, H\u00e9lios, qui jura par le fleuve Styx de lui donner ce qu\u2019il demanderait. Pha\u00e9ton voulut conduire son char \u2500 le Soleil \u2500 durant une journ\u00e9e. Bien qu\u2019H\u00e9lios essaya de le dissuader, Pha\u00e9ton resta inflexible. Le jour venu, Pha\u00e9ton paniqua et perdit le contr\u00f4le des chevaux blancs qui tiraient le char. Il tourna d\u2019abord trop haut, de sorte que la terre se refroidit. Ensuite il descendit trop bas, et la v\u00e9g\u00e9tation s\u00e9cha et br\u00fbla. Pha\u00e9ton transforma accidentellement la majeure partie de l\u2019Afrique en d\u00e9sert, br\u00fblant la peau des \u00e9thiopiens jusqu\u2019\u00e0 la noircir. Finalement, Zeus fut forc\u00e9 d\u2019intervenir en frappant le char d\u00e9cha\u00een\u00e9 avec un \u00e9clair pour l\u2019arr\u00eater, et Pha\u00e9ton se noya dans le fleuve \u00c9ridan \u2500 l\u2019un des cinq fleuves qui traversaient l\u2019Had\u00e8s \u2500. Son ami Cycnos \u00e9tait si afflig\u00e9 que les Dieux le transform\u00e8rent le cygne. Ses s\u0153urs, les H\u00e9liades, furent \u00e9galement afflig\u00e9es et furent transform\u00e9es en aulnes ou en peupliers, selon Ovide, leurs larmes se transformant en ambre\u202f\u00bb. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Qu\u2019est-ce que tout cela\u202f? <\/p>\n\n\n\n
On nous raconte ici l\u2019histoire des Bodhisattvas qui trahissent leur \u00catre R\u00e9el en voulant faire, \u00e0 leur mani\u00e8re, le Chemin Secret. L\u2019orgueil, l\u2019arrogance, la vanit\u00e9, trahirent Pha\u00e9ton \u00e0 tel point qu\u2019il voulut faire les choses, non pas comme le lui indiquait le P\u00e8re qui est en secret, mais en voulant y apporter sa touche personnelle. C\u2019est pourquoi H\u00e9lios \u2500 l\u2019\u00catre \u2500, bien qu\u2019il l\u2019ait averti de tous les dangers, d\u00e9termine finalement que, pour sa d\u00e9sob\u00e9issance, il m\u00e9ritait le ch\u00e2timent auquel il a \u00e9t\u00e9 soumis. Quand on nous dit que Pha\u00e9ton, dans sa conduite absurde de ses pouvoirs et v\u00e9hicules, br\u00fble presque toute la Terre, tout cela se traduit par des catastrophes inimaginables, comme nous le raconte l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 quand on nous dit que beaucoup de Bodhisattvas ont voulu faire leur volont\u00e9 \u00e9go\u00efque et non la volont\u00e9 de l\u2019\u00catre. Les chevaux que Michel-Ange a dessin\u00e9s indiquent les v\u00e9hicules internes de ce c\u00e9l\u00e8bre personnage mythologique. La panique et l\u2019aveuglement qui s\u2019emparent des Bodhisattvas tomb\u00e9s sont telles qu\u2019ils arrivent m\u00eame \u00e0 sentir le vertige de la hauteur<\/strong> \u2500 spirituelle \u2500 et finissent par tomber. Il est \u00e9vident que les astres \u2500 le zodiaque, en d\u2019autres mots les dynasties solaires \u2500 se plaignent \u00e0 H\u00e9lios \u2500 l\u2019\u00caTRE \u2500 et, devant cette situation, l\u2019\u00catre prend la d\u00e9cision de punir son fils \u2500 son Essence \u2500 en le jetant dans le fleuve de la vie ou<\/strong> Samsara<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n
Sans aucun doute, les H\u00e9liades repr\u00e9sentent des parties autonomes et autoconscientes<\/strong> des Bodhisattvas tomb\u00e9s et c\u2019est pour cela que, remplies de douleur, elles lui rendent hommage malgr\u00e9 qu\u2019il ait perdu la Ma\u00eetrise. Enfin, quand on nous dit que les H\u00e9liades ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9es en peupliers,<\/strong> c\u2019est pour nous indiquer qu\u2019elles devront un jour \u00eatre ressuscit\u00e9es par le travail int\u00e9rieur profond. <\/p>\n\n\n\n
La chute de Pha\u00e9ton. Observez les H\u00e9liades d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Je vous \u00e9cris maintenant sur Ganym\u00e8de.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n
La mythologie nous dit tout d\u2019abord\u202f: <\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202fGanym\u00e8de est un jeune h\u00e9ros appartenant \u00e0 la lign\u00e9e royale de Troie… <\/p>
Ganym\u00e8de \u00e9tait jeune, tout juste adolescent, et il gardait les troupeaux de son p\u00e8re dans les montagnes qui entourent la ville de Troie lorsqu\u2019il fut enlev\u00e9 par Zeus et emmen\u00e9 dans l\u2019Olympe. Sa beaut\u00e9 \u2013 Ganym\u00e8de passait pour \u00eatre \u00ab\u202fle plus beau des mortels\u202f\u00bb \u2013 avait enflamm\u00e9 d\u2019amour le plus puissant des Dieux. Dans l\u2019Olympe il servait d\u2019\u00e9chanson\u202f; il versait le nectar dans le coupe de Zeus et rempla\u00e7ait dans cette fonction H\u00e9b\u00e9, la divinit\u00e9 de la jeunesse. <\/p>
La traditions divergent sur les d\u00e9tails de l\u2019enl\u00e8vement\u202f: tant\u00f4t c\u2019est Zeus lui-m\u00eame qui enl\u00e8ve l\u2019enfant, tant\u00f4t il confie cette mission \u00e0 son oiseau pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, l\u2019aigle, qui, saisissant l\u2019adolescent dans ses serres, l\u2019emporte dans les airs. On disait aussi que Zeus avait prit la forme d\u2019un aigle, tout comme il avait pris celle de nombreux animaux et de divers \u00eatres afin de satisfaire ses passions amoureuses. <\/p>
En compensation de l\u2019enl\u00e8vement, Zeus offrit au p\u00e8re de l\u2019enfant des chevaux divins ou un cep de vigne en or, \u0153uvre d\u2019H\u00e9pha\u00efstos \u2500 le Dieu du feu et de la forge, ainsi que des forgerons, des artisans, des sculpteurs, des m\u00e9taux et de la m\u00e9tallurgie \u2500. <\/p>
Dans la mythologie grecque, Ganym\u00e8de \u00e9tait un h\u00e9ros divin originaire de la Troade. \u00c9tant un beau prince troyen, il fut enlev\u00e9 par le Dieu Zeus, qui en fit son amant et l\u2019\u00e9chanson des Dieux\u202f\u00bb. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Cette histoire est tout le contraire des deux pr\u00e9c\u00e9dentes. On nous indique ici qu\u2019un jeune h\u00e9ros troyen \u2500 un Ma\u00eetre lev\u00e9 \u2500 en vint \u00e0 poss\u00e9der une telle beaut\u00e9 animique que Zeus \u2500 une allusion \u00e0 l\u2019\u00caTRE \u2500 d\u00e9cida de l\u2019enlever et de l\u2019emmener dans l\u2019Olympe. Certes, lorsqu\u2019un Ma\u00eetre a r\u00e9alis\u00e9 une belle Pierre Philosophale<\/strong>, le P\u00e8re qui est en secret <\/strong>peut en venir \u00e0 consid\u00e9rer, pour ne pas lui permettre de perdre sa Pierre Sacr\u00e9e<\/strong>, de l\u2019emmener dans sa demeure\u202f: l\u2019AIN SOPH de la Kabbale<\/strong>, et lorsque l\u2019\u00catre le juge opportun, il l\u2019introduira vers des lieux plus occultes. <\/p>\n\n\n\n
L\u2019aigle qui enl\u00e8ve Ganym\u00e8de<\/strong> symbolise Zeus lui-m\u00eame, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00caTRE que nous portons tous dans nos profondeurs. <\/p>\n\n\n\n
Il est bon de noter dans ces lignes que les chevaux divins que Zeus a offert au p\u00e8re du jeune adolescent symbolisent des forces animiques et mat\u00e9rielles avec lesquelles il a voulu d\u00e9dommager son g\u00e9niteur physique. <\/p>\n\n\n\n
Incontestablement, comme toujours, l\u2019intellectualisme bon march\u00e9 de ces temps-ci dit que Zeus fit de Ganym\u00e8de son \u00e9chanson et son amant<\/strong>, ce qui est une irr\u00e9v\u00e9rence envers le divin, car l\u2019\u00caTRE ne sera jamais un homosexuel. <\/p>\n\n\n\n
Comme l\u2019\u00caTRE sait d\u00e9dommager l\u2019humanit\u00e9 lorsqu\u2019Il d\u00e9cide de lui enlever un Bodhisattva, il cherche alors toujours \u00e0 combler le vide laiss\u00e9 dans les multitudes par un h\u00e9ros comme Ganym\u00e8de<\/strong>. C\u2019est pourquoi Zeus offre au p\u00e8re physique de Ganym\u00e8de une couronne forg\u00e9e par nul autre qu\u2019H\u00e9pha\u00efstos<\/strong>. Cela nous indique le parfait \u00e9quilibre que poss\u00e8de notre \u00caTRE, qui lui permet de mener \u00e0 bien ses desiderata. <\/p>\n\n\n\n
Je vous ajoute, pour finir, quelques phrases c\u00e9l\u00e8bres: <\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202fUne victoire en vaut deux quand celui qui triomphe revient avec tout son peuple\u202f\u00bb.<\/em><\/strong> Shakespeare <\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202fL\u2019ombre du laurier enivre ou endort\u202f\u00bb.<\/em><\/strong> Pythagore <\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202fVaincre a toujours \u00e9t\u00e9 une chose louable, que ce soit par chance ou par ing\u00e9niosit\u00e9\u202f\u00bb.<\/em><\/strong> Ariosto <\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202f\u00c0 vaincre sans p\u00e9ril on triomphe sans gloire\u202f\u00bb.<\/em><\/strong> S\u00e9n\u00e8que <\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u202fLa tristesse est la temp\u00e9rance des douleurs de l\u2019\u00e2me\u202f\u00bb.<\/em><\/strong> Chateaubriand <\/p>\n\n\n\n
DONA NOBIS PACEM.<\/em><\/strong> \u2500\u2018Donne-nous la paix\u2019\u2500. KWEN KHAN KHU<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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