![\"\"](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/cristo-lagar-960x1170.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nCette gravure se trouve aussi dans d\u2019autres peintures chr\u00e9tiennes et elle y appara\u00eet sous le nom du Pressoir mystique<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cette prodigieuse gravure est pleine de phrases en latin, que je vous joins :<\/p>\n\n\n\n LIBVIT IEHOVE AEGRITUDINE EUM CONTVNDERE. Esa. 53.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traduction :<\/strong> \u2018Il a plu \u00e0 J\u00e9hovah de le briser par la souffrance. Isa\u00efe 53:10\u2019.<\/p>\n\n\n\n MORBOS NOSTROS AC DOLORES IPSE TVLIT AC TOLERAVIT. Esa. 53.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traduction : \u2018<\/strong>Cependant, ce sont nos maladies qu’il a port\u00e9es, C’est de nos douleurs qu’il s’est charg\u00e9. Isa\u00efe 53:4\u2019.<\/p>\n\n\n\n CUR TUA RUBET VESTIS TUAQ INDUMENTA SUNT SIMILIA EUIS QUI TORCULAR CALCAT. Esa. 63.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traduction : <\/strong>\u2018Pourquoi ton v\u00eatement est-il rouge et pourquoi tes habits ressemblent-ils \u00e0 celui qui foule au pressoir ? Isa\u00efe 63:2\u2019.<\/p>\n\n\n\n IPSE OB PECCATA NOSTRA SCELERAQVE VULNERATUS ATQVE CON TUSUS POENAS NOBIS SALUTARES DEDIT.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traduction :<\/strong> \u2018Mais il \u00e9tait bless\u00e9 pour nos fautes, bris\u00e9 pour nos p\u00e9ch\u00e9s ; le ch\u00e2timent qui nous donne la paix est tomb\u00e9 sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes gu\u00e9ris. Isa\u00efe 53:5\u2019.<\/p>\n\n\n\n INDUTUS EST PALLIO TINCTO SANGUINE ET NOMINE VOCATUR SERMO DEI.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traduction : <\/strong>\u2018Il \u00e9tait rev\u00eatu d’un v\u00eatement teint de sang et son nom est : LE VERBE DE DIEU. Apocalypse 19:13\u2019.<\/p>\n\n\n\n Coniecit in eum dominus iniquitates omnium nostrum. Esa 53.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traduction : <\/strong>[\u2026] \u2018mais J\u00e9hovah a fait retomber sur lui nos fautes \u00e0 tous. Isa\u00efe 53:6\u2019.<\/p>\n\n\n\n Iesus traditus est ob delicta nostra. Rom. 4.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traduction : <\/strong>\u2018J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 sacrifi\u00e9 pour nos transgressions [\u2026]. Romains 4:25\u2019.<\/p>\n\n\n\n Christus peccata nostra suo corpore sustulit in patibulum ut peccatis defuncti iustitae vivamus. Pet. 2.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traduction : <\/strong>\u2018Le Christ a port\u00e9 lui-m\u00eame nos p\u00e9ch\u00e9s en son corps sur le bois, afin que morts aux p\u00e9ch\u00e9s nous vivions pour la justice. Pierre 2:24\u2019.<\/p>\n\n\n\n Cette \u0153uvre nous montre le Christ intime <\/strong>sacrifi\u00e9 comme s\u2019il s\u2019agissait du fruit de la vigne. Il ne fait aucun doute que quand nous faisons allusion au Christ, nous nous souvenons alors de ces mots que le V.M. Aberamentho a prononc\u00e9s \u00e0 ses disciples lors de la derni\u00e8re c\u00e8ne : \u00ab Ceci est mon corps, ceci est mon sang, mangez et buvez. Faites ceci en m\u00e9moire de moi\u201d. <\/strong>De cet acte est n\u00e9e ce qu\u2019on appelle l\u2019eucharistie chr\u00e9tienne. <\/strong>Il est indubitable que le Christ en substance est la force qui soutient les mondes spirituels et physiques dont nous parle L\u2019Arbre S\u00e9phirotique de la Kabbale h\u00e9bra\u00efque\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019exag\u00e9rons nullement si nous disons que, gnostiquement parlant, ce Christ en substance <\/strong>repr\u00e9sente les eaux Mercurielles de l\u2019\u00eatre humain, qui doivent subir leur transformation dans le laboratoire de notre corps physique. C\u2019est la raison pour laquelle nous voyons que la croix que soutient le CHRISTUS <\/strong>n\u2019est autre que le croisement sexuel du lingam-yoni<\/strong>,qui permettra que nos s\u00e9cr\u00e9tions se transforment en l\u2019\u00e9lixir rouge des alchimistes, <\/strong>si n\u00e9cessaire pour cr\u00e9er nos v\u00e9hicules animiques internes. Il est indubitable que le pressoir <\/strong>qui comprime le corps du Seigneur <\/strong>est, justement, le Sahaja Maithuna ou Arcane A<\/strong>.Z<\/strong>.F<\/strong>. des grands myst\u00e8res. Ce sang \u2500 ou substance\u2500 est le v\u00eatement rouge auquel fait allusion l\u2019une des phrases \u00e9crites en latin \u2500 Apocalypse 19 :13 \u2500, et \u00e9galement dans le passage relatif \u00e0 Isa\u00efe 63 :2<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Lamentablement, les \u00e9glises catholiques et orthodoxe chr\u00e9tienne \u2500 qui ont toutes les deux d\u00e9form\u00e9 la doctrine originelle du V.M. Aberamentho\u2500 ont voulu faire croire aux foules que toutes les souffrances que le Grand Kab\u00eer de Nazareth <\/strong>a subies ont lav\u00e9 les p\u00e9ch\u00e9s du monde entier et, par cons\u00e9quent, toutes les cr\u00e9atures humaines p\u00e9cheresses peuvent continuer \u00e0 p\u00e9cher toute leur vie puisqu\u2019elles seront de toute fa\u00e7on sauv\u00e9es aux yeux de Dieu. Rien de plus absurde. On a pr\u00e9tendu montrer \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 que J\u00e9sus de Nazareth \u00e9tait quelqu\u2019un qui a voulu \u00eatre crucifi\u00e9 <\/strong>pour que nous continuions \u00e0 vivre nos petites vies de p\u00e9ch\u00e9. Rien de plus ridicule ! Ils ont cach\u00e9 aux masses sociales la signification cach\u00e9e de l\u2019\u0153uvre qui doit \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e en nous, \u00e0 travers les souffrances volontaires et les sacrifices conscients de notre Seigneur int\u00e9rieur, en communion avec les efforts conscients de l\u2019Essence ou \u00c2me Humaine<\/strong>……<\/p>\n\n\n\n Il est important de souligner la phrase latine qui dit : \u00ab<\/strong> Le Christ a port\u00e9 lui-m\u00eame nos p\u00e9ch\u00e9s en son corps sur le bois, afin que morts aux p\u00e9ch\u00e9s nous vivions pour la justice<\/strong> \u00bb<\/strong> … Notez qu\u2019il nous est tr\u00e8s clairement soulign\u00e9 que pour que le Christ puisse nous racheter, il est n\u00e9cessaire que nous soyons morts \u00e0 nos p\u00e9ch\u00e9s. <\/strong>En d\u2019autres mots : LA MORT INT\u00c9RIEURE EST N\u00c9CESSAIRE pour aider notre SAUVEUR SALVANDUS \u00e0 atteindre notre salut et pour que nous puissions \u00eatre d\u00e9clar\u00e9s JUSTES, <\/strong>comme l\u2019exprime bien la PISTIS SOPHIA D\u00c9VOIL\u00c9E <\/em><\/strong>par notre Patriarche : le V.M. Samael Aun Weor<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Il est clair et il est dit par le Gnosticisme contemporain que le J\u00e9sus-Christ intime est crucifi\u00e9 pour nos transgressions \u2500<\/strong> Romains 4:25 \u2500, car toutes ces foules qui r\u00e9clament la crucifixion du Seigneur de Perfections ne sont autres que les dix mille agr\u00e9gats psychologiques que nous portons malheureusement en nous\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il est \u00e9vident que le Christ Intime est le VERBE DE DIEU, en d\u2019autres termes, Il est le VERBE DU P\u00c8RE \u2500 du Kether kabbalistique \u2500, et c\u2019est pour cela qu\u2019il est dit : \u00ab Personne n\u2019arrive au P\u00e8re si ce n\u2019est \u00e0 travers le Fils \u00bb …<\/strong> C\u2019est la raison pour laquelle la Pistis Sophia <\/em>nous d\u00e9clare : \u00ab Il conna\u00eet les int\u00e9rieurs des int\u00e9rieurs et les ext\u00e9rieurs des ext\u00e9rieurs \u00bb …<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il est bon d\u2019indiquer que, certes, le Christ intime assume nos maladies et toutes nos douleurs afin d\u2019\u00e9viter notre involution dans les mondes infernaux ou strates inf\u00e9rieures de la nature. <\/strong>Et c\u2019est pour cela qu\u2019on affirme qu\u2019IL NOUS RESSUSCITE \u00c0 LA VIE \u00c9TERNELLE\u2026, <\/strong>ne l\u2019oublions pas\u2026<\/p>\n\n\n\n La gravure nous indique clairement comment le sang ou teinture rouge du CHRESTOS INTIME jaillit de ses stigmates <\/strong>pour se transformer en le vin de la transsubstantiation <\/strong>qui enrichit notre vie int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n Dans une autre gravure semblable \u00e0 la pr\u00e9sente et attribu\u00e9e \u00e0 un peintre nomm\u00e9 Hieronymus, d\u2019origine flamande<\/strong>,le Christ intime <\/strong>appara\u00eet \u00e0 nouveau dans son pressoir et pr\u00e8s de Lui la Divine M\u00e8re, car il est incontestable que la Divine m\u00e8re travaille sous la direction de son fils. Sans l\u2019aide de notre Stella Maris<\/strong> il est impossible de MOURIR EN NOUS-M\u00caMES pour qu\u2019ensuite le Seigneur de Perfections <\/strong>r\u00e9alise dans notre continente animique son GRAND \u0152UVRE <\/strong>et qu\u2019Il devienne ainsi lui-m\u00eame notre PIERRE PHILOSOPHALE<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Dans cette autre gravure \u00e0 laquelle nous nous r\u00e9f\u00e9rons, il est facile d\u2019observer \u00e9galement un ange recueillant dans un calice le sang du R\u00e9dempteur. <\/strong>C\u2019est pour cela que l\u2019eucharistie chr\u00e9tienne r\u00e9partit le pain et le vin dans ses c\u00e9r\u00e9monies sacr\u00e9es, particuli\u00e8rement dans la messe sacr\u00e9e, <\/strong>car les atomes christiques <\/strong>descendent des mondes sup\u00e9rieurs de Conscience pour aider les d\u00e9vots dans leur transformation int\u00e9rieure, <\/strong>et ces atomes se d\u00e9posent dans le vin et le pain de l\u2019eucharistie. <\/strong>Ce fut le pacte que le Christ intime a conclu avec ses Ap\u00f4tres<\/strong>\u2026<\/p>\n\n\n\n Mes amis et amies, le proph\u00e8te Isa\u00efe avait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9dit la venue du Messie <\/strong>en son temps, et c\u2019est pourquoi plusieurs des phrases latines qui accompagnent cette gravure le mentionnent avec justesse.<\/p>\n\n\n\n Permettez-moi maintenant de vous offrir quelques maximes pour la r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Subis avec patience pour Dieu pauvret\u00e9, maladie, travaux et affronts, et tu seras r\u00e9compens\u00e9 \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab\u00a0Nous nous cherchons dans le bonheur, mais nous ne nous trouvons que dans la souffrance\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab\u00a0On ne gu\u00e9rit d\u2019une souffrance qu\u2019\u00e0 condition de l\u2019\u00e9prouver \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab Qui craint de souffrir, il souffre d\u00e9j\u00e0 de ce qu\u2019il craint \u00bb<\/em><\/strong>.<\/em> \u00ab\u00a0Plus on aime, plus on souffre. La somme des douleurs possibles pour chaque \u00e2me est proportionnelle \u00e0 son degr\u00e9 de perfection\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong> HOC EST ENIM CORPUS MEUM.<\/em><\/strong> Tr\u00e8s chers compagnons\/gnes : J\u2019ai le plaisir de vous faire parvenir ces commentaires sur la pr\u00e9sente gravure attribu\u00e9e au peintre Dirck Volckertsz Coornher, qui a v\u00e9cu entre les ann\u00e9es 1522 et 1590. L\u2019\u0153uvre a re\u00e7u le nom de\u2026 \u2026 LE CHRIST DANS SON PRESSOIR Cette gravure se trouve aussi dans d\u2019autres peintures chr\u00e9tiennes et elle y […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":20383,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,128,467],"tags":[],"contenido":[272],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-20393","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-anthropologie","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","contenido-articles","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20393"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20393\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20393"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=20393"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=20393"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=20393"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=20393"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=20393"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=20393"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=20393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Sainte Th\u00e9r\u00e8se<\/p>\n\n\n\n
Henry Bataille<\/p>\n\n\n\n
Marcel Proust<\/p>\n\n\n\n
Montaigne<\/p>\n\n\n\n
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\u2500\u2018Ceci est mon corps\u2019\u2500.
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