Tr\u00e8s aim\u00e9s amis\/ies :<\/p>\n\n\n\n
J\u2019ai le plaisir de vous faire parvenir, compagnons et compagnes, quelques mots de notre Avatar, le V.M. Samael Aun Weor, que je consid\u00e8re importants \u00e0 prendre en compte quand nous voulons faire un travail SUR NOUS-M\u00caMES de mani\u00e8re correcte :<\/p>\n\n\n\n
LES EFFORTS M\u00c9CANIQUES ET LES EFFORTS CONSCIENTS<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab Le travail est g\u00e9n\u00e9ralement difficile, mais pas impossible. L\u2019effort est n\u00e9cessaire, c\u2019est \u00e9vident. Mais il y a deux types d\u2019efforts\u2008: il y a l\u2019effort m\u00e9canique et l\u2019effort conscient.<\/p>\n\n\n\n Un type d\u2019effort m\u00e9canique, par exemple, c\u2019est celui des gens du cirque qui ex\u00e9cutent une s\u00e9rie d\u2019efforts qui ne servent \u00e0 rien, absurdes !; des pirouettes, etc., qui n\u2019ont aucune importance.<\/p>\n\n\n\n Mais l\u2019effort conscient est diff\u00e9rent. Pour qu\u2019il y ait effort conscient, il doit y avoir un but d\u00e9fini et une pleine connaissance de ce qu\u2019on veut faire.<\/p>\n\n\n\n Il ne suffit pas uniquement de conna\u00eetre, d\u2019\u00e9tudier le corps de doctrine. C\u2019est une partie, mais ce n\u2019est pas tout. Il faut arriver \u00e0 l\u2019union de la doctrine ou des principes doctrinaux \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire de la connaissance \u2013 avec l\u2019\u00catre. Lorsque l\u2019\u00catre et la connaissance s\u2019int\u00e8grent, de l\u00e0 na\u00eet alors l\u2019effort conscient.<\/p>\n\n\n\n Comment sait-on qu\u2019une personne poss\u00e8de une connaissance ou, plus exactement, qu\u2019elle poss\u00e8de r\u00e9ellement la compr\u00e9hension\u2008? Je vais vous le dire\u2008; de l\u2019union de l\u2019\u00catre et du savoir advient la compr\u00e9hension. La compr\u00e9hension, c\u2019est le moyen qui relie l\u2019\u00catre et le savoir. Une personne peut avoir des connaissances, mais si elle n\u2019a pas r\u00e9ussi \u00e0 unir ces connaissances avec l\u2019\u00catre, alors elle n\u2019aura pas de compr\u00e9hension.<\/p>\n\n\n\n Et comment sait-on qu\u2019une personne a les connaissances, mais ne poss\u00e8de pas la compr\u00e9hension\u2008? Tr\u00e8s facile\u2008: celui qui a seulement les connaissances ne fait que les r\u00e9p\u00e9ter, les m\u00e9moriser. Mais si on exige \u00e0 une personne qui a ces connaissances m\u00e9moris\u00e9es de les exposer sous les formes les plus diverses et sous diff\u00e9rents angles, de mani\u00e8re spontan\u00e9e et naturelle, elle ne pourra pas le faire\u2008; elle se contentera de r\u00e9p\u00e9ter plus ou moins ce qu\u2019elle a accumul\u00e9 dans sa m\u00e9moire et c\u2019est tout.<\/p>\n\n\n\n Mais celui qui poss\u00e8de la compr\u00e9hension peut parler de n\u2019importe quelle partie de la doctrine de mani\u00e8re consciente, et l\u2019expliquer sous les angles les plus divers. Pourquoi\u2008? Parce qu\u2019il a la compr\u00e9hension, parce qu\u2019il est arriv\u00e9 \u00e0 la compr\u00e9hension, et cette compr\u00e9hension r\u00e9sulte \u2013 comme je vous l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit \u2013 de l\u2019union de l\u2019\u00catre et du Savoir\u2008; c\u2019est clair.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, il est n\u00e9cessaire d\u2019unir cette connaissance \u2013 ce qu\u2019on apprend \u2013 \u00e0 l\u2019\u00catre. Mais, comment pourrait-on arriver \u00e0 cette union\u2008? Au moyen de la force de l\u2019aspiration, au moyen de l\u2019inspiration. Ce n\u2019est qu\u2019ainsi que l\u2019\u00catre et le savoir pourraient s\u2019unir.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019on est compr\u00e9hensif, lorsqu\u2019on comprend l\u2019enseignement, on peut donc vraiment travailler de mani\u00e8re consciente, faire des efforts conscients pour arriver \u00e0 fabriquer la Pierre Philosophale\u2008; c\u2019est \u00e9vident. Les efforts m\u00e9caniques ne servent \u00e0 rien \u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u2500 Extraits de la conf\u00e9rence intitul\u00e9e \u00ab\u00a0R\u00c8GLES DE BASE DE LA GEMME PR\u00c9CIEUSE\u00a0\u00bb donn\u00e9e par le V.M. Samael Aun Weor et recueillie dans le tome II du Cinqui\u00e8me \u00c9vangile, <\/em>pages 370 et 371 \u2500.<\/p>\n\n\n\n KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tr\u00e8s aim\u00e9s amis\/ies : J\u2019ai le plaisir de vous faire parvenir, compagnons et compagnes, quelques mots de notre Avatar, le V.M. 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