{"id":17776,"date":"2022-03-12T18:28:00","date_gmt":"2022-03-12T21:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=17776"},"modified":"2022-10-20T09:40:13","modified_gmt":"2022-10-20T12:40:13","slug":"le-bapteme-du-christ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/le-bapteme-du-christ\/","title":{"rendered":"Le bapt\u00eame du Christ"},"content":{"rendered":"\n

Tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9s amis lecteurs et amies lectrices :<\/p>\n\n\n\n

Je prends une partie de mon temps pour entrer dans l\u2019interpr\u00e9tation de cette \u0153uvre magistrale du V.M. L\u00e9onard de Vinci. Dans ce cas nous \u00e9tudierons\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026LE BAPT\u00caME DU CHRIST<\/h2>\n\n\n\n

Les Saintes \u00c9critures chr\u00e9tiennes parlent abondamment du bapt\u00eame du Kab\u00eer de Galil\u00e9e effectu\u00e9 par cet autre Homme-Christ tel que le fut et l\u2019est Jean le Baptiste…<\/p>\n\n\n\n

Certes, baptiser le r\u00e9dempteur du monde ne pouvait \u00eatre un travail liturgique effectu\u00e9 par n\u2019importe quel Ma\u00eetre, il fallait quelqu\u2019un ayant une grande stature spirituelle, et nul mieux que le Baptiste lui-m\u00eame, qui est toujours \u00e9tabli dans le monde \u00e9th\u00e9rique comme r\u00e9gent de celui-ci et, par cons\u00e9quent, il est le recteur des Paradis \u00c9l\u00e9mentaux.<\/p>\n\n\n\n

Quand nous observons cette \u0153uvre transcendantale, ce qui appara\u00eet dans la partie sup\u00e9rieure sont les mains du b\u00e9ni Pantocrator ou Theomegalogos.<\/p>\n\n\n\n

De ces mains jaillit une belle colombe blanche aux radiations ign\u00e9es, qui symbolise l\u2019Esprit Saint, le r\u00e9conciliateur des forces positives et n\u00e9gatives, actives et passives, la SAINTE N\u00c9GATION et la SAINTE AFFIRMATION.<\/p>\n\n\n\n

Certains sp\u00e9cialistes du parcours du V.M. L\u00e9onard racontent que cette \u0153uvre fut r\u00e9alis\u00e9e, non seulement par L\u00e9onard de Vinci, mais aussi par un autre peintre appel\u00e9 Andrea del Verrocchio, que beaucoup citent comme \u00e9tant le Ma\u00eetre de L\u00e9onard. Certains disent m\u00eame qu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque, L\u00e9onard de Vinci \u00e9tait un simple apprenti, mais il y en a qui pensent que Verrocchio lui-m\u00eame fut contrari\u00e9 de voir que l\u2019apprenti \u2500 L\u00e9onard \u2500 le d\u00e9passait largement.<\/p>\n\n\n\n

Notre Patriarche, le V.M. Samael Aun Weor, affirme cat\u00e9goriquement que quand J\u00e9sus fut baptis\u00e9 dans le fleuve Jourdain, une colombe blanche voleta sur la t\u00eate du V.M. Aberamentho, symbolisant ainsi que la gr\u00e2ce de l\u2019Esprit Saint devint partie int\u00e9grante du Grand Kab\u00eer durant sa terrible passion initiatique et apr\u00e8s l\u2019avoir v\u00e9cue.<\/p>\n\n\n\n

On peut facilement apercevoir le Jourdain qui coule depuis le fond, et les pieds de l\u2019\u00e9minent Aberamentho qui y sont introduits.<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019image centrale, nous voyons l\u2019ineffable CHRESTOS recevant de Jean le Baptiste les eaux mercurielles. Jean le Baptiste utilise \u00e0 cet effet une sorte de \u00ab soucoupe \u00bb dor\u00e9e o\u00f9 semble se refl\u00e9ter une figure qui nous fait penser au faisan <\/strong>de l\u2019Alchimie, tr\u00e8s utilis\u00e9 dans l\u2019art transmutatoire pour symboliser les quatre couleurs du Mercure. Le faisan all\u00e9gorise, en symbologie gnostique, les forces christiques. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de J\u00e9sus de Nazareth nous voyons deux anges que nous devons identifier comme \u00e9tant Michel et Gabriel, et l\u2019un d\u2019eux tient les v\u00eatements de celui qui est baptis\u00e9. Curieusement, certains sp\u00e9cialistes affirment que ces deux anges sont chacun en train de regarder des oiseaux, un qui est \u00e0 droite et un autre \u00e0 gauche du tr\u00e8s saint Aberamentho. Ces deux oiseaux sont repr\u00e9sentatifs, avec la colombe, des trois forces primaires de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n

\"Le<\/figure>\n\n\n\n

Le b\u00e9ni Jean le Baptiste a une croix sur laquelle est enroul\u00e9 une sorte de parchemin portant la l\u00e9gende ECCE AGNIUS<\/em><\/strong>, ce qui doit \u00eatre traduit par \u2018voici l\u2019Agneau de Dieu\u2019<\/strong>…….<\/p>\n\n\n\n

Observez que l\u2019environnement des deux personnages principaux : J\u00e9sus et le Baptiste, est totalement pierreux, car la sexualit\u00e9 est la pierre d\u2019achoppement et le rocher de scandale, comme nous le savons d\u00e9j\u00e0. \u00c0 droite du V.M. Aberamentho nous voyons un palmier, qui symbolise dans les myst\u00e8res l\u2019\u00e9pine dorsale. <\/strong>\u00c0 sa gauche on observe un pin, repr\u00e9sentatif de l\u2019arbre qui all\u00e9gorise l\u2019\u00caTRE, notre Kether cabalistique.<\/p>\n\n\n\n

\"Le<\/figure>\n\n\n\n

Observez ci-dessous les deux anges \u2500 Michel et Gabriel \u2500 accompagnant le V.M. Aberamentho dans ce moment tr\u00e8s sacr\u00e9 de son bapt\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

D\u00e9tail avec les anges et le paysage.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

D\u00e9tail de la soucoupe de bapt\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Ces r\u00e9v\u00e9lations faites, mes amis et amies, je vous ajoute maintenant quelques phrases \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir et m\u00e9diter :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Il y a toujours une providence qui nous inspire pour soulager les plus urgentes n\u00e9cessit\u00e9s de nos semblables \u00bb.<\/em><\/strong>
Goethe<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La providence aime \u00eatre tent\u00e9e. C\u2019est l\u00e0 le secret de l\u2019homme qui triomphe \u00bb.<\/em><\/strong>
Bernard Shaw<\/p>\n\n\n\n

\u00ab C\u00e8de \u00e0 la providence \u00bb.<\/em><\/strong>
Virgile<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Quand la faveur de Dieu fait d\u00e9faut, les diligences sont excus\u00e9es \u00bb.<\/em><\/strong>
Sainte Th\u00e9r\u00e8se de J\u00e9sus<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La prudence est de savoir distinguer les choses que l\u2019on peut d\u00e9sirer de celles qu\u2019il faut \u00e9viter \u00bb.<\/em><\/strong>
Marcus Tullius Cic\u00e9ron<\/p>\n\n\n\n

FACTUM, NON FABULA.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Des faits, pas des fables\u2019\u2500.
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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